جَامِعُ الْبُيُوعِ
582 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا « 1 » ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ ق : 162 - ب ] إِذَا بَايَعْتَ ، فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ . قَالَ : [ ف : 257 ] فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ « 2 » قَالَ : لَا خِلَابَةَ .
هامش
البيوع : 98
( 1 ) بهامش الأصل « الرجل هو حَبَّان بن منقذ ، جد محمد بن يحيى بن حبان ، وهو بفتح الحاء مهملة بعدها باء معجمة بواحدة ، وكذا في منتقى ابن الجارود . وقيل : منقذ بن عمرو ، كذا في مسند الحميدي » .
( 2 ) كتب في الأصل على « بايع » ، « باع » ، ثم كتب عليها « معاً ، ت » . « . . لا خلابة » أي : لا خديعة في الدين ، الزرقاني 3 : 432 ؛ « . . يخدع في البيوع » أي : يراد به المكروه والغلبة . أخرجه الحدثاني ، 258 في البيوع ؛ والشيباني ، 788 في البيوع والتجارات والسلم ؛ والبخاري ، 2117 في البيوع عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ، وفي ، 6964 في الحيل عن طريق إسماعيل ؛ والنسائي ، 4484 في البيوع عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ وأبو داود ، 3500 في البيوع عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ وابن حبان ، 5052 في م 11 عن طريق الحسين بن إدريس عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 288 ، كلهم عن مالك به .