مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : مَنْ عَقَصَ « 1 » رَأْسَهُ « 2 » ، أَوْ ضَفَّرَ « 3 » ، أَوْ لَبَّدَ . فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ .
الصَّلَاةُ فِي الْبَيْتِ ، وَقَصْرُ « 4 » الصَّلَاةِ ، وَتَعْجِيلُ الْخُطْبَةِ « 5 » بِعَرَفَةَ
405 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، هُوَ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ . فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ ، وَمَكَثَ فِيهَا . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ : مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ . فَقَالَ : جَعَلَ عَمُوداً عَنْ يَسَارِهِ ، وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ ، وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ
هامش
الحج : 192
الحج : 193
( 1 ) ضبطت في الأصل على الوجهين بتشديد القاف وتخفيفها ، وكتب عليها « خف » أيضاً .
( 2 ) رسم في الأصل على « رأسه » علامة « س ، ع » وبهامشه في « ح : شعره » .
( 3 ) ضبطت في الأصل بتشديد الفاء وتخفيفها ، وكتب عليها « خف » أيضاً . « . . من عقص رأسه » يعني لوى شعره وأدخل أطرافه في أصوله ، الزرقاني 2 : 467 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1404 في المناسك ، عن مالك به .
( 4 ) في نسخة عند الأصل : « تقصير » بدل « قصر » .
( 5 ) في نسخة عند الأصل : « وتقصير الخطبة وتعجيل الصلاة » ، وعليها علامة التصحيح . وفي ش « تقصير الصلاة » .