وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ .
56 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ » « 1 » .
57 - مَالِكٌ ، [ ف : 20 ] عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ ، مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ « 2 » .
هامش
الطهارة : 114
الطهارة : 115
( 1 ) بهامش الأصل في « ج : مع كل وضوء » . وفي التونسية « لأمرتها بالسواك » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 453 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 137 أفي الصلاة ؛ والبخاري ، 887 في الجمعة عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ والنسائي ، 7 في الطهارة عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ وابن حبان ، 1068 في م 3 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 321 ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش الأصل « قال ابن وضاح : من كلام ابن شهاب : مع كل وضوء . وقال معن ، وجويرية ، ومطرف : مع كل صلاة » . قال الجوهري : « هذا مسند عند ابن عفير ، وسحنون عن ابن القاسم ، وفي الروايات موقوفا على أبي هريرة » . « قال ابن وهب : لولا أن يشق على أمته » . « وقال القعنبي : لولا أن أشق . ليس فيه : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » ، مسند الموطأ صفحة 42 - 43 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 454 في الجمعة ؛ وابن حنبل ، 9930 في م 2 ص 460 عن طريق عبد الرحمن ، وفي ، 10707 في م 2 ص 517 عن طريق روح ؛ والمنتقى لابن الجارود ، 63 عن طريق محمد بن يحيى عن بشر بن عمر ؛ وشرح معاني الآثار ، 234 عن طريق ابن مرزوق عن بشر بن عمر ؛ والقابسي ، 32 ، كلهم عن مالك به .