جِزْيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ « 1 »
291 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ « 2 » قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ . وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ ، وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَخَذَهَا مِنَ الْبَرْبَرِ « 3 » .
292 - مَالِكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ذَكَرَ الْمَجُوسَ . فَقَالَ : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ . فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ عَوْفٍ : أَشْهَدُ [ ف : 88 ] لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ » « 4 » .
هامش
الصدقة : 41
الصدقة : 42
( 1 ) كتب في الأصل في جنب العنوان : « ع : والمجوس » وعليها علامة التصحيح .
( 2 ) بهامش الأصل في « ق : أنه » ، وعليها علامة التصحيح .
( 3 ) بهامش الأصل « مقطوع » . « البربر » هم قوم من أهل المغرب كالأعراب ، الزرقاني 2 : 185 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 741 في الصدقة ؛ والشيباني ، 332 في الزكاة ؛ والترمذي ، 1588 ز في السير عن طريق الحسين بن أبي كبشة البصري عن عبد الرحمن بن مهدي ، كلهم عن مالك به .
( 4 ) بهامش الأصل « يعني في الجزية خاصة ، لا في الذبائح والنكاح » . وبهامشه أيضاً : « ابن المسيب وحده يجيز أكل ذبائح المجوس » . وكلمة « يجيز » قراءتها مشكوكة . « سنّوا بهم سنّة أهل الكتاب » أي : عاملوهم مثل أهل الكتاب في الجزية ، الزرقاني 2 : 186 قال الجوهري : « هذا حديث مرسل » ، مسند الموطأ صفحة 114 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 742 في الصدقة ؛ والشافعي ، 1013 ، كلهم عن مالك به .