بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ هذَا كِتَابُ الصَّدَقَةِ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَدُونَهَا الْغَنَمُ ، فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ ، وَفِيمَا فَوْقَ ذلِكَ ، إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، بِنْتُ « 1 » مَخَاضٍ . فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ . وَفِيمَا فَوْقَ ذلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ، بِنْتُ لَبُونٍ . وَفِيمَا فَوْقَ ذلِكَ إِلَى سِتِّينَ ، حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ . وَفِيمَا فَوْقَ ذلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ ، جَذَعَةٌ . وَفِيمَا فَوْقَ ذلِكَ إِلَى تِسْعِينَ ، ابْنَتَا لَبُونٍ . وَفِيمَا فَوْقَ ذلِكَ إِلَى عِشْرِينَ ومِائَةٍ ، حِقَّتَانِ ، طَرُوقَتَا الْفَحْلِ . فَمَا زَادَ عَلَى ذلِكَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ، بِنْتُ « 2 » لَبُونٍ . وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ « 3 » .
هامش
( 1 ) في نسخة عند الأصل : « ابنةُ » وعليها علامة التصحيح .
( 2 ) في نسخة عند الأصل « ابنة » .
( 3 ) بهامش الأصل : « قال مالك : إذا زادت الإبل على عشرين ومائة فالساعي مخير بين ثلاث بنات لبون أو حقتين . قال الزهري : ليس فيها إلا ثلاث بنات لبون دون تخيير إلى أن تبلغ ثلاثين ومائتين ، ففيها حقة وابنتا لبون . قال ابن القاسم : ورأيي على قول الزهري رحمه اللَّه . وقال المغيرة : إذا زادت الإبل على عشرين ومائة ففيها حقتان دون تخيير ، وبه قال ابن الماجشون . ومتى بلغت ثلاثين ومائة لم يكن فيها خلاف بينهم أن فيها حقة وابنتي لبون » .