150 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَجَّلَ « 1 » بِهِ السَّيْرُ ، يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .
151 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ « 2 » ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعاً . وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعاً . فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : أُرَى ذلِكَ كَانَ فِي مَطَرٍ .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا جَمَعَ الْأُمَرَاءُ
هامش
قصر الصلاة في السفر : 3
قصر الصلاة في السفر : 4
( 1 ) ضبطت في الأصل على الوجهين : بكسر الجيم ، وبفتحها مع التشديد . وكتب عليها « معا » وفي نسخة ع عند ق : « عجل » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 366 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 117 في الصلاة ؛ والشيباني ، 201 في الصلاة ؛ والشافعي ، 1782 ؛ وابن حنبل ، 5305 في م 2 ص 63 عن طريق عبد الرحمن ؛ ومسلم ، المسافرين : 42 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 598 في المواقيت عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ والقابسي ، 199 ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش ق اسم أبي الزبير ، محمد بن مسلم بن تدرس . قال الجوهري : « قال مالك : أرى ذلك كان في مطر » ، مسند الموطأ صفحة 86 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 368 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 117 أفي الصلاة ؛ والشافعي ، 1042 ؛ ومسلم ، المسافرين : 49 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 601 في المواقيت عن طريق قتيبة ؛ وأبو داود ، 1210 في السفر عن طريق القعنبي ؛ وابن حبان ، 1596 في م 4 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ وشرح معاني الآثار ، 967 عن طريق يونس عن ابن وهب ؛ والقابسي ، 109 ، كلهم عن مالك به .