صَلَاةَ الْخَوْفِ وَصَلَاةَ الْحَضَرِ « 1 » فِي الْقُرْآنِ ، وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ السَّفَرِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَعْلَمُ شَيْئاً . فَإِنَّمَا نَفْعَلُ ، كَمَا رَأَيْنَاهُ يَفَعْلُ « 2 » .
154 - مَالِكٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ : عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ [ ف : 44 ] أَنَّهَا قَالَتْ : فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ . فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرٍ . وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ « 3 » .
هامش
قصر الصلاة في السفر : 8
( 1 ) رسم في ق علامة ع على صلاة الحضر .
( 2 ) بهامش الأصل « مرسل ، بينهما رجل ، وهو عبد اللَّه بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام » . قال الجوهري : « يقال : أن مالكاً أنفرد بهذا القول » ، مسند الموطأ صفحة 78 قال الجوهري : « وقد رواه الليث عن الزهري فجوده . أخبرنا أحمد بن محمد ، قال : حدثنا أحمد بن شعيب ، قال أخبرنا قتيبة بن سعد ، قال : حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن أمية بن عبد اللَّه بن خالد أنه قال لعبد اللَّه بن عمر : إنا لنجد صلاة الحضر فذكر نحوه » ، مسند الموطأ صفحة 78 « ورواه ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عبد الملك بن أبي بكر ، عن أمية بن عبد اللَّه بن خالد » . أخبرنا حمزة بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن شعيب ، قال أخبرنا عمرو بن سواد ، قال أخبرنا ابن وهب ، قال أخبرنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال أخبرني عبد الملك بن أبي بكر ، عن أمية بن عبد اللَّه بن خالد بن أسيد . قال أبو عبد الرحمن : وحديث الليث أولى بالصواب عندنا من حديث ابن وهب هذا عن يونس ، وبالله التوفيق » ، مسند الموطأ صفحة 78 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 375 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 119 في الصلاة ؛ وابن حنبل ، 5333 في م 2 ص 65 عن طريق عبد الرحمن ؛ والقابسي ، 84 ، كلهم عن مالك به .
( 3 ) بهامش الأصل : « قال الدولابي : زيد في الصلاة في صلاة الظهر يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الآخر بعد مقدم رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة بشهر » . قال الجوهري : « وهذا حديث موقوف » ، مسند الموطأ صفحة 165 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 376 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 119 أفي الصلاة ؛ والشيباني ، 189 في الصلاة ؛ والبخاري ، 350 في الصلاة عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ ومسلم ، المسافرين : 1 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 455 في الصلاة عن طريق قتيبة ؛ وأبو داود ، 1198 في السفر عن طريق القعنبي ؛ وابن حبان ، 2736 في م 6 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 273 ، كلهم عن مالك به .