مَاءٍ « 1 » . فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « هَلْ مَسِسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئاً ؟ » فَقَالا : نَعَمْ . فَسَبَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ لَهُمَا : « مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ » . ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ ، قَلِيلًا قَلِيلًا . حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ . ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ش : 39 ] فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ . ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا . فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ كَثِيرٍ . فَاسْتَقَى النَّاسُ . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يُوشِكُ « 2 » ، يَا مُعَاذُ ، إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ ، أَنْ تَرَى مَا هَهُنَا قَدْ مُلِيءَ جِنَاناً » .
هامش
( 1 ) بهامش الأصل : وقال ابن أبي ربيعة : رأيت رجلا أما إذا الشمس عارضت فيضحى وأما بالعشى فيمضى .
( 2 ) كتبت في الأصل بالياء والتاء معاً . « تبض بشئ » أي : تقطر وتسيل ، الزرقاني 1 : 415 ؛ « . . يضحى النهار » أي : يرتفع قوياً ، الزرقاني 1 : 415 ؛ « . . قد ملئ جنانا » أي يكون فيه بساتين ذات أشجار كثيرة وثمار ، الزرقاني 1 : 416 ؛ « فسبهما » وذلك لنفاقهما ، الزرقاني 1 : 415 قال الجوهري : « وفي رواية أبي مصعب : قليلا حتى اجتمع في شيء . وقال ابن وهب : تبض بشيء من ماء ، تجري بماء ضعيف » ، مسند الموطأ صفحة 85 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 365 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 116 أفي الصلاة ؛ والشافعي ، 114 ؛ والشافعي ، 1783 ؛ وابن حنبل ، 22123 في م 5 ص 237 عن طريق عبد الرحمن بن مهدي ، وفي ، 22124 في م 5 ص 238 عن طريق روح ؛ والنسائي ، 587 في المواقيت عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم ؛ وأبو داود ، 1206 في السفر عن طريق القعنبي ؛ وابن حبان ، 1595 في م 4 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ، وفي ، 6537 في م 14 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان الطائي عن أحمد بن أبي بكر ؛ والدارمي ، 1515 في الأذان عن طريق أبي علي الحنفي ؛ والقابسي ، 108 ، كلهم عن مالك به .