مَالِكٌ ، عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ « 1 » ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ ، وَكَانَ فِي حَجْرِ مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّ مَيْمُونَةَ كَانَتْ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ . لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ .
مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتْهُ ، فَقَالَتْ : إِنَّ الْمِنْطَقَ « 2 » يَشُقُّ عَلَيَّ . أَفَأُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ ؟ فَقَالَ : « 3 » إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغاً .
الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ
148 - مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ « 4 » : أَنَّ
هامش
صلاة الجماعة : 37
صلاة الجماعة : 38
قصر الصلاة في السفر : 1
( 1 ) بهامش الأصل « هو مخرمة بن بكير ، وقيل : الليث بن سعد ، وهو أكثر عن غيره » وفي ق قال الدارقطني : هو الليث بن سعد . ويقال : الثقة عنده مخرمة . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 362 في النداء والصلاة ؛ والشيباني ، 159 في الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) ضبطت في الأصل على الوجهين ، بفتح الميم وكسرها ، وكتب عليها : « معا » .
( 3 ) في ش وفي نسخة عند الأصل نعم . « المنطق » هو : ما يشد به الوسط ، الزرقاني 1 : 413 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 363 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 115 أفي الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 4 ) بهامش الأصل في « ع ، ص : عن أبي هريرة ، ثبت أبو هريرة لابن القاسم ، وابن عتاب ، وابن حمدين ، وهو وهم منهم » وفي ش عن أبي هريرة وفي ق عن أبي هريرة وعلى أبي هريرة ضبة . قال الجوهري : « هذا حديث مرسل في الموطأ لا أعلم أحدا أسنده ، فقال فيه : عن أبي هريرة غير محمد بن المبارك الصوري ، واللَّه أعلم » ، مسند الموطأ صفحة 118 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 364 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 116 في الصلاة ؛ والشيباني ، 203 في الصلاة ، كلهم عن مالك به .