مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ « 1 » يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَحَصَبَهُمَا ، أَنِ اصْمُتَا .
مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَشَمَّتَهُ إِنْسَانٌ « 2 » إِلَى جَنْبِهِ . فَسَأَلَ عَنْ ذلِكَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ . فَنَهَاهُ عَنْ ذلِكَ . وَقَالَ : لَا تَعُدْ .
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٌ « 3 » ؛ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الْكَلَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِذَا نَزَلَ الْإِمَامُ عَنِ الْمِنْبَرِ ، قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ . فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا بَأْسَ بِذلِكَ .
مَا جَاءَ فِي مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً يَوْمِ الْجُمُعَةِ « 4 »
[ ش : 29 ]
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ
هامش
الجمعة : 9
الجمعة : 10
الجمعة : 10
أ
( 1 ) بهامش الأصل في « ه : يختطب » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 445 في الجمعة ، عن مالك به .
( 2 ) رمز في الأصل على « إنسان » علامة « ع » ، وبهامشه كلمات غير واضحة في التصوير ولعلها « رجل » ، وعليها علامة « ح » ، وبهامش ق في نسخة « ج : رجل » ، وكذلك في ش ، والتونسية . « فشمته » أي : دعا له بدعاء تشميت العاطس .
( 3 ) ضبطت في الأصل على الوجهين ، بالخفض والرفع منونا . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 443 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 139 ب في الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 4 ) بهامش الأصل « عطاء ، وطاووس ، وجابر ، ومكحول : من فاتته الخطبة فاتته الصلاة » .