وهُوَ يُرِيدُ « 1 » بِذلِكَ غُسْلَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنَّ ذلِكَ الْغُسْلَ لَا يَجْزِي عَنْهُ ، حَتَّى يَغْتَسِلَ لِرَوَاحِهِ . وَذلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ، فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ .
قَالَ مَالِكٌ : وَمَنِ « 2 » اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، مُعَجِّلًا أَوْ مُؤَخِّراً « 3 » . وهُوَ يَنْوِي « 4 » بِذلِكَ غُسْلَ الْجُمُعَةِ . فَأَصَابَهُ مَا [ ق : 18 - ب ] يَنْقُضُ وُضُوءَهُ . فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الْوُضُوءُ . وَغُسْلُهُ ذلِكَ مُجْزِئٌ عَنْهُ « 5 » .
مَا جَاءَ فِي الْإِنْصَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
104 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ : أَنْصِتْ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
هامش
الجمعة : 5
أالجمعة : 5 ب
( 1 ) بهامش الأصل عند « مطرف : لا يريد » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 434 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 136 ب في الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) في ق « من » ، وفي نسخة « خ : ومن » .
( 3 ) ضبطت في الأصل على الوجهين ، والضبط غير واضح في التصوير ، وكتب عليها : « معا » .
( 4 ) في التونسية « وهو يريد بذلك » بدل وهو ينوي بذلك .
( 5 ) بهامش ق « بلغت قراءة » . « معجلًا أو مؤخراً » أي : ذاهباً لها قبل الزوال أو رائحاً لها في الوقت المطلوب ، الزرقاني 1 : 306 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 436 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 136 ج في الصلاة ، كلهم عن مالك به .