65 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى بِأَرْضِ فَلَاةٍ « 1 » ، صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ [ ف : 22 ] مَلَكٌ . فَإِنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ « 2 » أَوْ أَقَامَ ، صَلَّى وَرَاءَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ .
قَدْرُ « 3 » السَّحُورِ مِنَ « 4 » النِّدَاءِ
66 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ « * » .
67 - مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ
هامش
الصلاة : 14
الصلاة : 13
( 1 ) في نسخة عند الأصل « بأرضٍ فلاةٍ » ، وعليها علامة التصحيح .
( 2 ) بهامش الأصل في « ت : صلاةً » . « . . بأرض فلاة » أي : لا ماء فيها ، الزرقاني 1 : 222 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 199 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 76 أفي الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 3 ) بهامش الأصل في « ج : في قدر » .
( 4 ) في الأصل كتب على « من » : « في » يعني « في النداء » بدل « من النداء » وفي نسخة عند الأصل « في النداء » .
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 201 في النداء والصلاة ؛ وأبو مصعب الزهري ، 770 في الصيام ؛ والحدثاني ، 77 في الصلاة ؛ والحدثاني ، 454 أفي الصيام ؛ والشيباني ، 347 في الصيام ؛ وابن حنبل ، 5316 في م 2 ص 64 عن طريق عبد الرحمن ؛ والبخاري ، 620 في الأذان عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ والنسائي ، 637 في الأذان عن طريق قتيبة ؛ والقابسي ، 281 ، كلهم عن مالك به .