فإن تلك قتلى غودرت من رجالنا * فانّا رجالا بعدهم سنغادر « 1 »
وقال - أيضا - في رثاء أبي جهل ، في قصيدة يقول فيها :
فبلّغ قريشا أن خير نديّها * وأكرم من يمشي بساق على قدم « 2 »
ثوى يوم بدر رهن خوصاء رهنها * كريم المساعي غير وغدو لا برم « 3 »
فآليت لا تنهلّ عيني بعبرة * على هالك بعد الرئيس أبي الحكم « 4 »
وقال ردّا على شعر كعب بن مالك كان يرثي حمزة بن عبد المطلب وقتلى أحد ، في قصيدة مطلعها :
أيجزع كعب لأشياعه * ويبكي من الزمن الأعوج « 5 »
ولضرار في وقعة أحد قصائد عديدة يتشفى بها عن قتلاهم ببدر ويشمت الأنصار في لهجة قاسية ، منها قوله :
إنّي وجدّك لولا مقدمي فرسي * إذ جالت الخيل بين الجزع والقاع « 6 »
ما زال منكم بجنب الجزع من أحد * أصوات هام تزاقي أمرها شاع « 7 »
. . . إلى آخرها « 8 » .
وقوله :
لمّا أتت من بني كعب مزيّنة * والخزرجيّة فيها البيض تأتلق « 9 »
وجرّدوا مشرفيّات مهنّدة * وراية كجناح النسر تختفق « 10 »
هامش
( 1 ) سيرة ابن هشام : ج 3 ص 13 - 14 .
( 2 ) النديّ : المجلس .
( 3 ) الخوصاء : البئر الضيّقة . والوغد : الدني والبرم : البخيل .
( 4 ) سيرة ابن هشام ، ج 3 ص 28 . والنهل : سال .
( 5 ) سيرة ابن هشام : ج 3 ص 147 .
( 6 ) الجزع : منعطف الوادي . والقاع : المنخفض من الأرض .
( 7 ) الهام : جمع هامة ، وهي الطائر الذي يزعم العرب أنّه يخرج من رأس القتيل فيصيح . وتزاقي : تصيح .
وشاعي : مقلوب شائع .
( 8 ) سيرة ابن هشام : ج 3 ص 152 .
( 9 ) مزيّنة : كتيبة فيها أنواع من السلاح . تأتلق : تلمع وتضيء .
( 10 ) المشرفيّات : السيوف المنسوبة إلى المشارف من قرى الشام .