شيئا عرض لهم لشكوك اعترضتهم أثناء المسير ؟
وهكذا بقيّة الآيات عبّرت عن تلك الحالة النفسية المنحرفة الجافّة الجافية بالمرض ، في سورة الأحزاب : 12 و 32 و 60 . وسورة محمّد : 20 و 29 . وسورة المدثر : 31 .
وكذا سائر الآيات التي عبرت بالرين ( المطففين : 14 ) . أو فاصل حجاب ( فصلت : 5 ) و ( الاسراء : 45 ) . أو على قلوب أقفالها ( محمّد : 24 ) وما شابه .
كلها تعابير كنائية عن معنى واحد أوضحه قوله تعالى :
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
« 1 » . وقوله :
وَلكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
« 2 » . وقوله :
فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ
« 3 » . أي طال امهالهم في التنعم بهذه الحياة السفلى . وغيرهنّ من آيات .
هامش
( 1 ) البقرة : 74 .
( 2 ) الأنعام : 43 .
( 3 ) الحديد : 16 .