در اثر تهذيب و تزكيهء الهى حاصل شود ، و همچنين حصول صدق موجب تزكيه و برائت انسان از سيئات و قبائح اعمال و اخلاق مىشود ، چنان كه حضرت عيسى در نتيجهء ظهور صدق ، از جانب پروردگار متعال تزكيه و تبرئه شده ، و مورد ستايش قرار گرفت - * ( قالَ سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُه فَقَدْ عَلِمْتَه ) * - 5 / 116 .
و آن حضرت نشان دهنده و مرآت صادقان از امت پيغمبر اسلام مىباشد چنان كه در آخر آيات گذشته مربوط به حضرت عيسى ( ع ) به طور كلى مىفرمايد :
* ( هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ) * - در روز جزاء صادقين به سبب صفت صدق نتيجهء مطلوب مىگيرند ، و صدق به هر اندازه اى كه در وجود آدمى برقرار و ثابت گردد ، به همان مقدار براى او تزكيه و برائت حاصل شود . و حضرت امير المؤمنين فرموده است كه : صدق شمشير برنده اى است كه با توجه و لطف پروردگار متعال در بندگان مخصوص او ظاهر مىشود ، و اين شمشير به هر موردى كه فرود آيد و در هر كجايى كه پيدا شود ، از آسمان و زمين ، نافذ و قاطع خواهد بود . پس هر گاه بخواهى كه بدانى آيا تو از جمله صادقين هستى و يا از كاذبين بايد با كمال دقت و با نظر خالص در باطن و رفتار و كردار خود رسيدگى و تحقيق كرده ، و قلب و ظواهر خود را به ميزان الهى و روى حق و عدل بررسى نموده ، و چنان خود را به قوانين حق عرضه بدارى كه گويى در پيشگاه عدل الهى حاضر آمده ، و در معرض سنجش روز قيامت قرار گرفته اى . خداوند متعال مىفرمايد : * ( وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُه فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) * - در روز جزاء مردم به ميزان حق سنجيده مىشوند ، پس هر كسى كه ميزان او در مقام وزن كردن سنگينتر شد او رستگار خواهد بود .
پس چون برنامهء معنوى تو از جهت افكار و عقائد و اخلاق روى عدالت و درستى و صحت قرار گرفته ، و اظهارات و دعواهاى تو طبق معنى و باطن تو
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 327
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٣٢٧