و پايه و اساس مراتب تطهير و تزكيه ، مرحلهء اول است ، زيرا تا خون و گوشت و پوست انسان از غذاهاى حرام و ناپاك نمو مىكند ، هرگز ممكن نيست منشأ اعمال نيكو گشته ، و افكار پاك و عقايد نورانى در چنين انسانى برقرار گردد ، و مقدمه و پايهء تزكيهء بدن نيز تقوى و ورع در اخذ و اعطاء است ، و از اين لحاظ گفته شد كه : خواص تا يقين به حليت نداشته باشند از مصرف آن خوددارى مىكنند .
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 228
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٢٢٨