تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩
41 -
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً
ولئن زالتا : وقرئ : ولو زالتا ، وهي قراءة ابن أبي عبلة 43 -
اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
السيئ : 1 - بكسر الهمزة ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - بإسكانها ، إجراء للوصل مجرى الوقف ، أو لتوالى الحركات وإجراء للمنفصل مجرى المتصل ، وهي قراءة الأعمش ، وحمزة . 3 - السيئ ، بهمزة ساكنة بعد السين وياء بعدها مكسورة ، وهي قراءة ابن كثير . يحيق : قرئ : بضم الياء ، ونصب « المكر السيئ » ، أي : ولا يحيق اللّه المكر السيئ إلا بأهله .

- 36 - سورة يس

1 -
يس
يس : قرئ : 1 - بفتح الياء وإمالتها ، محضا وبين اللفظين . 2 - بسكون النون مدغمة في الواو ، وهي قراءة الجمهور ، ومن السبعة : الكسائي ، وأبو بكر ، وورش ، وابن عامر . 3 - مظهرة ، عند باقي السبعة .
الموسوعة القرآنية — صفحة 179 | ابراهيم الأبياري