3 - ولا أنذرتكم ، بالنون والذال ، من الإنذار ، وهي قراءة شهر بن حوشب ، والأعمش .
لبثت :
قرئ :
1 - بإدغام التاء ، وهي قراءة أبى عمرو .
2 - بإظهارها ، وهي قراءة باقي السبعة .
عمرا :
وقرئ :
بإسكان الميم ، وهي قراءة الأعمش .
18 -
( وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ )
أتنبئون :
وقرئ :
أتنبئون ، بالتخفيف ، من « أنبأ » .
يشركون :
1 - بالياء ، على الغيبة ، وهي قراءة العربيين ، والحرميين ، وعاصم .
وقرئ :
2 - بالتاء ، على الخطاب ، وهي قراءة حمزة ، والكسائي .
21 -
( وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آياتِنا قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْراً إِنَّ رُسُلَنا يَكْتُبُونَ ما تَمْكُرُونَ )
رسلنا :
وقرئ :
بالتخفيف ، وهي قراءة الحسن ، وابن أبي إسحاق ، وأبى عمرو .
تمكرون :
1 - بالتاء ، على الخطاب ، وهي قراءة السبعة .
وقرئ :
2 - بالياء ، على الغيبة ، جريا على ما سبق ، وهي قراءة الحسن ، وقتادة ، ومجاهد ، والأعرج .