40 -
( قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَ غَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ )
أرأيتكم :
قرئ :
1 - بتحقيق الهمزة ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بتسهيل بين بين ، وهي قراءة نافع .
3 - بإبدالها ألفا محضة ، ويطول مدها لسكونها وسكون ما بعدها ، وقد رويت عن نافع .
4 - بحذفها ، وهي قراءة الكسائي .
44 -
( فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ )
فتحنا :
وقرئ :
بتشديد التاء ، وهي قراءة ابن عامر .
45 -
( فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ )
فقطع دابر :
وقرئ :
بفتح القاف والطاء ، والراء من « دابر » ؛ أي : فقطع اللّه ، وهي قراءة عكرمة .
52 -
( وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ )
بالغداة :
وقرئ :
1 - بالغدوة ، وهي قراءة ابن عامر ، وأبى عبد الرحمن ، ومالك بن دينار ، والحسن ، ونصر بن عاصم ، وأبى رجاء العطاردي .
2 - بالغدو ، بغير هاء ، وقد رويت عن أبي عبد الرحمن .
3 - بالغدوات ، وهي قراءة ابن أبي عبلة .