هو مروي عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، بأن القمر لم ينشق بل إنه سينشق « 1 » .
وإذا تركنا الحديث جانبا ، نجد البلخي يجوّز أن يصدر عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ذنوبا متقدمة ومتأخرة « 2 » ، ويتحدث عن الذين بقوا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يوم أحد ولم ينهزموا وهم ثلاثة عشر رجلا « 3 » .
ويذكر البلخي في تفسيره حديث الكساء ويرويه بهذا السند :
" وكيع عن عبد الحميد بن بهرام ، عن شهر بن حوشب ، عن أمّ سلمة : أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم دعا عليا وفاطمة والحسن والحسين ، فجعل عليهم كساء له خيبريا ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا " « 4 » .
وفضلا عن ذلك ، يروي البلخي كيفية الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، من عدّة طرق ، ولم يتحصّل لنا إلّا طريقتين :
الأول : عن يوسف بن يعقوب الماجشون قال : أخبرني محمد بن المنكدر :
أن رجلا قال : يا رسول اللّه كيف نصلّي عليك ؟ قال صلى اللّه عليه وسلّم : قولوا اللهم صلّي على محمد وعلى آل محمد كما صلّيت على إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين " « 5 » .
والثاني : عن المغيرة ، عن أبي معشر عن إبراهيم قال : قالوا : يا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم هذا السلام قد عرفناه ، وكيف الصلاة عليك ؟ قال صلى اللّه عليه وسلّم : قولوا : اللهم صلّي على محمد عبدك ورسولك وأهل بيته كما صلّيت على إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك عليه وعلى أهل بيته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد " « 6 » .
وأخيرا استنبط البلخي من الحديث النبوي حكما فقهيا « 7 » وآخرا أخلاقيا « 8 » . وهكذا ، نستخلص من كل ما سبق أن البلخي استعان بالحديث
هامش
( 1 ) تفسير البلخي ، سورة القمر الآية 1 .
( 2 ) تفسير البلخي ، سورة الفتح الآية 1 ( الفقرة ب ) .
( 3 ) تفسير البلخي ، سورة آل عمران الآية 155 .
( 4 ) سورة الأحزاب : 33 ، وراجع تفسير البلخي ، سورة الأحزاب الآية 56 .
( 5 ) تفسير البلخي ، سورة الأحزاب الآية 56 .
( 6 ) م . ن .
( 7 ) م . ن ، سورة النساء الآية 24 ( الفقرة أ ) .
( 8 ) م . ن ، سورة النساء الآية 79 ( وخاصة الفقرة د ) .