( 2 ) قوله تعالى :
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 27 ]
وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً ( 27 )
أ -
وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً
معناه : إن لم تتبع القرآن ، فلن تجد من دون اللّه ملجأ ، عن مجاهد . وقيل : حرزا ، عن ابن عباس . وقيل : موئلا ، عن قتادة . وقيل : معدلا ومحيصا ، عن الزجاج ، وأبي مسلم « 1 » .
ب - فإن قيل : فيجب أن لا يتطرق النسخ إليه ( أي إلى الكتاب ) قلنا :
هذا هو مذهب رأي أبي مسلم الأصفهاني « 2 » .
( 3 ) قوله تعالى :
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 29 ]
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً ( 29 )
ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها
. . . . . وقيل : أراد أن النار أحاطت بهم من جميع جوانبهم ، فشبه ذلك في السرادق ، عن أبي مسلم « 3 » .
( 4 ) قوله تعالى :
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 86 ]
حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً ( 86 )
وَجَدَها تَغْرُبُ
معناه : وجدها كأنها تغرب
فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ
وإن كانت تغرب في ورائها ، عن الجبائي ، وأبي مسلم ، والبلخي ، لأن الشمس لا تزايل الفلك ، ولا تدخل عين الماء . ولأنه قال
وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً
.
ولكن لما بلغ ذو القرنين ذلك الموضع ، تراءى له كأن الشمس تغرب في عين ، كما أن من كان في البحر رآها كأنها تغرب في الماء ، ومن كان في البر يراها كأنها
هامش
( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 6 ص 332 - 335 .
( 2 ) الرازي : التفسير الكبير ج 21 ص 97 و 98 .
( 3 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 6 ص 335 - 338 .