القرآن . ان الآية ينزل أولها في شيء وأوسطها في شيء . وآخرها في شيء ) وكذلك كما في آية التطهير في أهل بيت محمد ص خاصة .
( وَاذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ )
.
وهذا التأنيث في تمام الآية دليل قاطع ان المراد بآية التطهير غير نساء النبي ص . لان ما أتمه في الآية تابع لقوله في التخيير بين متاع الدنيا وزينتها . وايثار اللّه ورسوله والدار الآخرة - كما في الآية السابقة - والعاقل المنصف لا يحتاج في صحة هذا البيان الا إلى التفات .
( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِماتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ . . . )
هذه الصفات الكثيرة التي جمعت في هذه الآية . تتعاون في تكوين النفس المسلمة . فهي الاسلام . والايمان . والقنوت .
والصدق . والصبر والخشوع . والتصدق . والصوم . وحفظ الفروج . وذكر اللّه كثيرا . ولكل منها قيمته في بناء الشخصية المسلمة .
والاسلام : الاستسلام . والايمان التصديق . وبينهما صلة وثيقة أو ان أحدهما هو الوجه الثاني للآخر . فالاستسلام انما هو مقتضى للتصديق . والتصديق هو الحق الذي ينشأ عنه الاستسلام . والقنوت هو الصفة الناشئة عن الاسلام والايمان . عن رضى داخل لا عن اكراه .
والصدق : هو الصفة التي يخرج من لا يتصف بها . مثل قوله
( إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ )
.
والصبر : هو الصفة التي لا يستطيع المسلم حمل عقيدته والقيام بتكاليفها الا بها .