تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مواهب الرحمن في تفسير القرآن — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
بعد اى طبقا بعد طبق والطبق هو الحال الحادث والفرق بينه وبين الدرجة والمرتبة انّ المراتب عبارة عن الحالات المختلفة المنتظمة بالتناسب صاعدا أو نازلا والدرجات عبارة عن الحالات المترتبة صاعدا كما قال تعالى
وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ
س 2 ى 254 كما انّ الدركات عبارة عن الحالات المترتّبة نازلا كما قال تعالى
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
س 4 ى 144 . والطبقات عبارة عن الحالات المختلفة بدون لحاظ التناسب وهو عامّ يشمل جميع الحالات الحادثة في ذات جنس الانسان من الكامل وغيره وأمورها الانفراديّة والاجتماعية فيشمل جميع حالات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الّذى هو انسان كامل من شهرته بعد غربته ومن ظفره وغلبته بعد خوفه وشدّته ومن صعوده إلى سماء بعد سماء في معراجه ومن وصوله إلى مرتبة أو أدنى بعد مرتبة انا بشر مثلكم في تقرّبه إلى ربّه ويشمل الحالات الحادثة في ذات جنس البشر في سيره الطبيعي من كونه 1 ترابا 2 نطفة ثمّ 3 علقة ثمّ 4 مضعة ثمّ 5 عظما ثمّ 6 لحما ثم 7 خلقا آخر ثم 8 جنينا ثم 9 وليدا وهو ابن ثلاثة أو سبعة ايّام ثم 10 رضيعا وهو إلى سنتين ثم 11 فطيما وهو ابن ثلاث ثم 12 يافعا وهو ابن أربعة إلى ستّة ثم 13 ناشئا وهو ابن سبعة إلى تسعة ثمّ 14 مترعرعا وهو ابن عشرة إلى اثنتا عشرة ثمّ 15 حزّورا وهو ابن ثلاثة عشر ثم 16 مراهقا وهو ابن أربعة عشر ثم 17 محتلما وهو ابن خمسة عشر ثم 18 بالغا وهو ابن ستّة عشر ثم 19 امردا وهو ابن سبعة عشر : ثمّ 20 طارا وهو ابن ثمانية عشر وهذا اطروان الشباب اى أوله ثمّ 21 باقلا وهو ابن تسعة عشر وهو أول خروج الشعر في الوجه ثم 22 مسيطرا وهو ابن عشرين ثمّ 23 مطرخما وهو ابن احدى وعشرين واثنتا وعشرين وعند هذا يتم حسن الشباب ثم 24 مختطّا وهو ابن ثلاثة وعشرين وأربعة وعشرين وعند هذا يغلب الشعر في الوجه ثم 25 صملّا وهو ابن خمسة وعشرين وستة وعشرين وعند هذا يشد الشعر في الوجه