قال الشيخ ( قده ) في الخلاف 1 / 111 : « التعوّذ مستحبّ في أوّل ركعة دون ما عداها . . . [ دليلنا ] أنّ ما اعتبرناه مجمع عليه ؛ وتكراره في كلّ ركعة يحتاج إلى دليل وليس في الشّرع ما يدلّ عليه . »
أقول : الأولى في الجواب ما ذكرناه .
5 - إطلاق الآية يقتضي الاكتفاء جملة صريحة في إفادة التعوّذ ؛ إلّا أنّ الأولى الإتيان بما في الآية الكريمة وبما جيء به في بعض الرّوايات ؛ وهو : « أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم » كما في الوسائل 4 / 801 ، عن محمّد بن مكّيّ الشهيد في ( الذكرى ) ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه كان يقول قبل القراءة : أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم .
أو « أعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم » . كما في الوسائل 4 / 801 ، عن عبد اللّه بن جعفر مسندا عن حنّان بن سدير قال :
صلّيت خلف أبي عبد اللّه عليه السّلام المغرب فتعوّذ بإجهار : « أعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم وأعوذ باللّه أن يحضرون » .
وفيه أيضا عن الذكرى ، عن البزنطي ، عن معاوية بن عمّار ، عن الصادق عليه السّلام في الاستعاذة قال :
أعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم .
مناهج البيان في تفسير القرآن — صفحة 78
مساهمون: محمد باقر الملكي الميانجي
ص٧٨