الخليّة ، أو شيئا من التصاريف المختلفة ، غير ادّعاءات كاذبات لا دليل عليها .
وبعجز المشركين عن تحقيق المطلوب في هذا السّؤال ، يسقط احتمال مشاركة آلهتهم للّه في صفة الرّبوبيّة المهيمنة على كلّ الأرض .
وقد جاء وصف شركاء المشركين في هذا البيان بعبارة :
الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
إشارة إلى أنّ المرموز لهم بالأوثان أحياء عقلاء مدركون في اعتقاد المشركين .
وكذلك جاءت إعادة الضمير فيه عليهم بضمير جماعة الذّكور العقلاء العلماء .
تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ :
أي : تسألونهم وتطلبون منهم مطالبكم في حياتكم ، وتستعينون وتستغيثون بهم ، بعبادة الدّعاء .
من دون اللّه : أي : من أشياء غير اللّه ، هي بطبيعتها تقع دونه ، في مقابل اتّصافه جلّ جلاله بالفوقيّة المطلقة ، فهو العليّ الأعلى .
والمعنى : قل : يا أيّها المشركون الّذين تعبدون آلهة من دون اللّه ، تجعلون لها أوثانا وصورا رموزا ، فتدعونها وتتقرّبون إليها بالقرابين ، وتلتمسون منها أن ترحمكم في مطالب دنياكم ، وأن تنصركم على أعدائكم .
أرأيتم هذه الآلهة الّتي اتّخذتموها شركاء للّه ، واعتقدتم أنّ لها القدرة على جلب النّفع لكم ، ودفع الضّرّ عنكم ، وأنّ لها القدرة على نصركم ، وتغلّبكم على أعدائكم ، واعتقدتم أنّهم من وراء رموزهم أحياء يسمعون دعاءكم ، ويفهمون مطالبكم ، وترضيهم قرابينكم فيستجيبون لدعائكم
أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ .