أي : انظر بفكرك نظرا يشبه نظر العين : كيف نبيّن لهم العلامات الظاهرات الدالّات على حقائق الأمور . ثم انظر كيف يصرفون عن هذه العلامات وما تدلّ عليه من حقائق .
كَيْفَ :
اسم يستفهم به عن حالة الشيء ، وهو مبنيّ على الفتح . والاستفهام بها هنا للاستنكار .
ضَرَبُوا :
أصل الضرب في وضع اللّغة : توجيه شيء لشيء آخر بقوّة حتّى يصطدم به ، ويكون بعضو من أعضاء الجسد ، أو بوسيلة ما ، كالعصا أو الحجر أو غير ذلك .
ولمّا كان المسافر يضرب رجليه في الأرض ، أو تضرب دابّته يديها ورجليها في الأرض ، سمّي السّفر ضربا في الأرض ، سواء أكان للتّجارة ، أم الغزو ، أم العلم ، أم غير ذلك .
ولمّا كانت صناعة الدّراهم والدنانير تتمّ عن طريق ضرب صفائح الفضة والذهب بقوالب حديديّة صلبة حفرت فيها أمثلتها ، أو ضمن قوالب يدخل بعضها في بعض ، قالوا : ضرب فلان الدراهم أو الدنانير ، إذا طبع معدنهما على المثال المحفور في القالب .
ثم حصل توسّع في معنى الضرب ، فقالوا : ضرب مثلا ، أي : ذكر أم صنع أم فعل مثلا ، أم مثّل مثلا .
لَكَ :
أي لوصفك يا محمّد .
الْأَمْثالَ :
« الأمثال » جمع « المثل » وكلمات : « مثل ، ومثل ، ومثيل » تستعمل للدلالة على معنى التسوية ، فهي نظير « شبه ، وشبه ، وشبيه » .
يقال لغة : هذا مثل هذا ، ومثله ، ومثيله ، كما يقال : شبهه وشبهه وشبيهه .