. . . وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ .
( 33 )
أي : وأنّ تقولوا افتراء على اللّه قولا لا تعلمون علما صحيحا مستندا إلى خبر صحيح عن المعصوم ، أنّ اللّه عزّ وجلّ قد قاله .
* فمن أمثلة هذا الافتراء على اللّه عزّ وجلّ ادّعاء اليهود أنّهم لن تمسّهم النّار مهما كفروا أو أجرموا إلّا أيّاما معدودة قليلة .
وفي بيان هذه الفرية اليهوديّة ، قال اللّه عزّ وجلّ في سورة ( البقرة / 2 مصحف / 87 نزول ) في معرض الحديث عن اليهود :
*
وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ .
( 80 )
* ومن أمثلة هذا الافتراء على اللّه عزّ وجلّ ادّعاء بعض المشركين ، وادّعاء النصارى ، وغيرهم ، أنّ اللّه سبحانه وتعالى اتّخذ ولدا .
وفي بيان هذه الفرية قال اللّه عزّ وجلّ في سورة ( يونس / 10 مصحف / 51 نزول ) :
قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 68 ) قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ ( 69 ) مَتاعٌ فِي الدُّنْيا ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذابَ الشَّدِيدَ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ .
( 70 )
* * * هذه هي الكليّات الخمس الّتي حصر اللّه عزّ وجلّ فيها المحرّمات الّتي حرّمها على جميع بني آدم ، في كلّ رسالاته الّتي بعث اللّه بها رسله ، بدأ بآدم عليه السّلام ، حتّى خاتم الأنبياء والمرسلين محمّد بن عبد اللّه صلى اللّه وسلم عليهم أجمعين .