أمّا التعجّب المجرّد فلا يصلح لأن يكون حجّة أصلا .
وأمّا شتيمتكم لي بأنّي ساحر كذّاب فإنّي لا أردّ عليها ، بل أدبر عنها ، وأترفّع عن أن أواجهكم بمثلها .
قصة خلق آدم واستكبار إبليس عن السجود له
تمهيد :
( 1 ) جاءت في هذه السّورة لقطات من قصّة خلق آدم ، واستكبار إبليس عن السّجود له مع ملائكة الملأ الأعلى ، حين وجّه اللّه عزّ وجلّ الأمر لهم ولمن كان مندسّا فيهم ، ومختلطا بهم ، إذ دعت المناسبة بيان أنّ البعث ويوم الدّين ممّا كان معلوما في تاريخ الخلق قبل خلق آدم لدى الملائكة ، ولدى الجنّ الموضوعين في الحياة الدّنيا قبل الإنس موضع الامتحان ، الذي يستتبع الحساب ، وفصل القضاء ، وتنفيذ الجزاء .
وقد جاءت هذه اللّقطات في الآيات من ( 71 - 85 ) من سورة ( ص / 38 مصحف / 38 نزول ) .
( 2 ) ثم أنزل اللّه عزّ وجل بيانا حول هذه القصة مشتملا على لقطات أخرى في سورة الأعراف / 7 مصحف / 39 نزول ) إذ استدعت المناسبة ذكرها ، وقد جاء هذا البيان في الآيات من ( 11 - 25 ) .
( 3 ) ثم أنزل اللّه عزّ وجلّ بيانا ثالثا حول هذه القصة ، مشتملا على لقطات أخرى فيها إضافات ، وذلك في أواخر سورة ( طه / 20 مصحف / 45 نزول ) إذ استدعت المناسبة ذكرها ، وقد جاء هذا البيان في الآيات من ( 116 - 126 ) .
( 4 ) ثمّ أنزل اللّه عزّ وجلّ بيانا رابعا حول هذه القصة مشتملا على