* قول اللّه تعالى :
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ .
كَمْ
خبريّة . وهي اسم يقع على العدد ، وحين تكون خبريّة تكون بمعنى : « عدد كثير » وهي كلمة مبهمة تميّز باسم مجرور ، ويجوز أن يدخل عليه حرف الجرّ « من » كما في هذه العبارة :
مِنْ قَرْنٍ .
والمعنى : قرون كثيرة أهلكت قبل قومك يا محمّد من مكذّبي الرّسل السّابقين .
أَهْلَكْنا :
أي : أهلكنا إهلاكا جماعيّا عقابيّا مقترنا بتعذيب .
مِنْ قَرْنٍ :
كلمة « قرن » تطلق على أهل زمان واحد ، وتطلق على زمن قدره مئة سنة ، وتطلق على الذؤابة من الشعر ، وعلى الخصلة منه ، وعلى القرن المعروف ، وهو العظم الذي ينبت في رؤوس الحيوانات ذوات القرون .
والمقصود هنا أهل زمان بعث اللّه لهم رسولا فكذّبوه ، وكذّبوا بما جاءهم به عن ربّه .
* قول اللّه تعالى :
هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً :
أي : كان هؤلاء الأقوام المهلكون من القرون الأولى أشدّ بطشا من قومك الذين كذّبوك يا محمّد .
البطش : هو في اللّغة أخذ الشيء يعنف وقسوة . والبأس والقوّة .
والتناول بشدّة عند الصّولة . والأخذ الشديد في كلّ شيء يسمّى بطشا . يقال لغة : بطش يبطش ويبطش بطشا .
* قول اللّه تعالى :
فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ :
النّقب في اللّغة : الثّقب . يقال لغة : نقب الشيء ينقبه ، أي : ثقبه .
ومنه ثقب المسالك في الصّخور والجبال .