عَلَى الْأَرائِكِ
: الأرائك : جمع « الأريكة » وهي المقعد المنجّد الوثير .
مُتَّكِؤُنَ
: « المتّكئ : من يستوي قاعدا على وطاء متمكّنا .
* وقال اللّه تعالى في سورة ( الواقعة / 56 مصحف / 46 نزول ) :
وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ( 27 ) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ( 28 ) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( 29 ) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ( 30 ) وَماءٍ مَسْكُوبٍ ( 31 ) وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ( 32 ) لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ( 33 ) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ( 34 ) .
فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ
( 28 ) : أي : في شجر من نوع شجر السّدر منزوع الشّوك . مخضود : أي : منزوع شوكه .
وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ
( 29 ) : الطّلح : الموز . المنضود : المضموم بعضه إلى بعض متّسقا بنظام جميل .
وَظِلٍّ مَمْدُودٍ
( 30 ) : أي : وظلّ دائم وشامل لكل موقع في الجنّة .
* وقال اللّه تعالى في سورة ( النّساء / 4 مصحف / 92 نزول ) :
لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا ( 57 ) :
أي : ظلّا دائما ، لا تخترقه أشعّة حارّة مؤذية ، أو غير سارّة .
* وقال اللّه تعالى في سورة ( الرعد / 13 مصحف / 96 نزول ) في وصف الجنّة :
أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها
( 35 ) : أي : وظلّها دائم أيضا .
* وقال اللّه تعالى في سورة ( الإنسان / 76 مصحف / 98 نزول ) في وصف نعيم الأبرار في الجنّة :
وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا ( 14 ) :