ناضِرَةٌ
: أي : حسنة غضّة ناعمة ، مؤنّث « ناضر » اسم فاعل من فعل « نضر ينضر ، ونضر ينضر ، ونضر ينضر » نضرا ، ونضرة ، ونضارة ، ونضورا ، أي : حسن ، فهو ذو بريق تظهر عليه علامات السّرور والنّعمة والبشر ، فهو ناضر ، ونضير ، ونضر .
ويقال لغة : نضر اللّه وجهه ، ونضّر اللّه وجهه ، وأنضره ، أي : نعّمه .
* قال اللّه عزّ وجلّ في سورة ( المطفّفين / 83 مصحف / 86 نزول ) يصف الأبرار وهم في الجنّة ينعّمون :
إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 22 ) عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ ( 23 ) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( 24 ) :
نَضْرَةَ النَّعِيمِ
: أي : حسنا ذا بريق تظهر عليه السّمات الدّالّات على أنّهم سعداء بما هم فيه ينعّمون .
* وقال اللّه عزّ وجلّ في سورة ( الإنسان / 76 مصحف / 98 نزول ) في وصف الأبرار أيضا وهم في الجنّة ينعّمون :
. . . فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً ( 11 ) وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً ( 12 ) .
الأرائك : جمع « الأريكة » وهي المقعد المنجّد الوثير الموطّأ اللّيّن .
* قول اللّه تعالى :
إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ ( 23 ) :
ناظِرَةٌ
: اسم فاعل من فعل : « نظره ، ونظر إليه » أي : رآه بحاسّة البصر .
دلّت هذه الآية على أنّ المؤمنين يرون ربّهم في الآخرة ، أمّا كيفيّة الرّؤية فاللّه أعلم بها ، وقد ثبتت هذه الرّؤية في المتواتر عن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ، ومنها ما يلي :