( ألغوا ) أمر مبني على حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( فيه ) متعلّق ب ( ألغوا ) .
جملة : « قال الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « لا تسمعوا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « ألغوا . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تسمعوا .
وجملة : « لعلّكم تغلبون . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « تغلبون » في محلّ رفع خبر لعلّ .
الصرف :
( ألغوا ) ، فيه إعلال بالحذف بدءا من المضارع يلغون - بفتح الغين وسكون الواو - أصله يلغاون ، التقى ساكنان فحذفت الألف - لام الكلمة - وبقي ما قبل الواو مفتوحا دلالة عليها فأصبح يلغون واستمرّ الإعلال في الأمر . . ووزنه في الأمر افعوا بفتح العين ، وهو من باب فرح ، لغي يلغى ، إذا تكلّم بما لا فائدة فيه .
الفوائد
1 - لعلّ :
هي حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر ، وبنو عقيل يخفضون بها المبتدأ كقول كعب بن سعد في رثاء أخيه : فقلت :
ادع أخرى وارفع الصوت جهرة * لعلّ أبي المغوار منك قريب
ولم يثبت تخفيف ( لعلّ ) . واعلم أن مجرور لعل في موضع رفع بالابتداء كما في البيت السابق ، لتنزيل لعل منزلة الجار الزائد ، كما في قولنا ( بحسبك درهم ) . والخبر ( قريب ) في البيت السابق .
وتتصل ب ( لعل ) ( ما ) الحرفية ، فتكفها عن العمل ، لزوال اختصاصها حينئذ ، بدليل قول الفرزدق :