الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( إلى قومه ) متعلّق ب ( أرسلنا ) ( الفاء ) عاطفة في الموضعين ( فيهم ) متعلّق ب ( لبث ) ، ( ألف ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( لبث ) ، ( سنة ) مضاف إليه مجرور ( إلّا ) أداة استثناء ( خمسين ) منصوب على الاستثناء وعلامة النصب الياء ، ملحق بجمع المذكّر ( عاما ) تمييز منصوب ( الواو ) واو الحال .
وجملة : « أرسلنا . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .
وجملة : « لبث . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
وجملة : « أخذهم الطوفان . . . » لا محلّ لها معطوفة على مقدّر أي فكذّبوه فأخذهم . .
وجملة : « هم ظالمون . . . » في محلّ نصب حال .
( 15 ) ( الفاء ) عاطفة وكذلك ( الواو ) في الموضعين - أو واو الحال في الثانية - ( أصحاب ) معطوف على الضمير المفعول في ( أنجيناه ) ، ( آية ) مفعول به ثان عامله جعلناها ( للعالمين ) متعلّق بنعت لآية .
وجملة : « أنجيناه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخذهم الطوفان .
وجملة : « جعلناها . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنجيناه « 1 » .
البلاغة
نكتة العدد : في قوله تعالى
فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً
.
فإن لقائل أن يقول : هلا قيل : تسعمائة وخمسين سنة ؟ الجواب : ما أورده اللّه أحكم ، لأنه لو قيل : تسعمائة وخمسين سنة ، لجاز أن يتوهم إطلاق هذا العدد
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب حال بتقدير قد .