وجملة : « لا يريدون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « العاقبة للمتّقين . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف .
الفوائد
-
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ
:
القاعدة العامة تقول :
كلّ اسم معرّف ب « أل . . . » بعد اسم إشارة فعطف بيان أو بدل .
وقد مرّ معنا استعراض كامل لأسماء الإشارة ، لذلك لا نرى حاجة للعودة لذكرها .
وإنما نقول في « تلك . . . » بأنها تنحلّ إلى ثلاث كلمات : « ت » اسم إشارة للمفرد المؤنث ، و « اللام » يشير إلى أن المشار إليه بعيد ، و « الكاف » للخطاب . وقد يتصل بها ما يدل على نوعية المخاطب ، مذكرا أم مؤنثا مفردا ، أم مثنى أم جمعا ، فنقول : تلك ، وتلكما ، وتلكم ، وتلكن .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 84 ]
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ إِلاَّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 84 )
الإعراب :
( من ) اسم شرط مبتدأ خبره جملة جاء ( بالحسنة ) متعلّق بحال من فاعل جاء ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( له ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ خير ( منها ) متعلّق بخير ( من جاء بالسيّئة ) مثل من جاء بالحسنة ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( الذين ) موصول في محلّ رفع نائب الفاعل ( إلّا ) أداة حصر ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول في محلّ نصب مفعول يجزى بحذف مضاف ، والعائد محذوف أي : جزاء الذي كانوا يعملونه .