[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 92 إلى 93 ]
قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ( 92 ) أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَ فَعَصَيْتَ أَمْرِي ( 93 )
الإعراب :
( هارون ) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ( ما ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة ( منعك ) ، ( إذ ) ظرف مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق ب ( منعك ) .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة النداء : « يا هارون . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة « 1 » .
وجملة : « ما منعك . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « رأيتهم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « ضلّوا . . . » في محلّ نصب مفعول به ثان عامله رأيتهم أي علمتهم .
93 - ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( لا ) زائدة « 2 » ، ( تتّبعن ) فيه ياء محذوفة في آخره هي ياء الضمير مفعول به ، ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( الفاء ) عاطفة ، وعلامة النصب في ( أمري ) الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء . .
والمصدر المؤوّل ( ألّا تتّبعن . . ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب ( منعك ) ، أي ما منعك من اتّباعي .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون جملة النداء وجوابها في محلّ نصب مقول القول . . . وجملة ما منعك هي جواب النداء لا محلّ لها .
( 2 ) يجوز أن يكون ( لا ) حرف نفي - ليس زائدا - فالمعنى : ما منعك من عدم اتّباعي في الغضب للّه . . ويجوز أيضا تضمين منعك معنى حملك . . .