وجملة : « نسي . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول .
الصرف :
( ملكنا ) ، مصدر ملك بمعنى اقتدر ، وزنه فعل بفتح فسكون .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 89 ]
أَ فَلا يَرَوْنَ أَلاَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً ( 89 )
الإعراب :
( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( الفاء ) استئنافيّة « 1 » ، ( لا ) نافية ( أن ) مخفّفة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن محذوف ( لا ) نافية ، وفاعل ( يرجع ) ضمير يعود على العجل ( إليهم ) متعلّق ب ( يرجع ) ، ( قولا ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق بمحذوف حال من ( ضرّا ) ، ( لا ) الثاني زائد لتأكيد النفي ( نفعا ) معطوف على ( ضرّا ) منصوب .
والمصدر المؤوّل ( ألّا يرجع . . . ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يرون .
جملة : « يرون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يرجع . . . » في محلّ رفع خبر ( أن ) المخففّة العاملة .
وجملة : « يملك . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يرجع .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 90 ]
وَلَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ مِنْ قَبْلُ يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي ( 90 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( قبل ) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( قال ) ، ( يا قوم )
هامش
( 1 ) لأنّ حكاية القوم انتهت في قوله فنسي ، والكلام مستأنف من اللّه .