حكمه .
ويقال : تحيّفت الشّيء : أخذته من جوانبه . ( 137 )
الزّمخشريّ : قعدت على حافة البركة . وتحيّفت الشّيء : أخذت من حافاته وتنقّصته . وتحيّفتهم السّنة .
[ ثمّ استشهد بشعر ]
ويقال : أعطيته من حافة المتاع ، أي من شقّه وعرضه . وحاف عليه حيفا . وتقول : من كان فيه الجنف والحيف ، حقّ له الشّنف والسّيف .
( أساس البلاغة : 101 )
الصّغانيّ : حيفة الشّيء ، بالكسر : ناحيته ، والجمع :
حيف ، مثل فيقة وفيق .
بلد أحيف : لم يصبه المطر . وأرض حيفاء .
والحيف : حدّ الحجر .
وحائف الجبل : حافته .
والحافة : الحاجة والشّدّة . ( 4 : 456 )
الفيّوميّ : حاف يحيف حيفا : جار وظلم ، وسواء كان حاكما أو غير حاكم فهو حائف ، وجمعه : حافة وحيّف . ( 1 : 159 )
الفيروزاباديّ : الحيف : الجور والظّلم ، والهام والذّكر ، وحدّ الحجر ، وبلد أحيف ، وأرض حيفاء : لم يصبهما المطر .
والحائف من الجبل : الحافة ، والحائر . جمعه : حافة وحيّف . والحيفة بالكسر : النّاحية ، جمعه : كعنب ، وخشبة مثال نصف قصبة في ظهرها قصبة تبرى بها السّهام والقسيّ . والخرقة الّتي يرقع بها ذيل القميص من خلف ، وذو الحياف ككتاب : ماء بين مكّة والبصرة .
وتحيّفته : تنقّصته من حيفه ، أي نواهيه . ( 3 : 135 )
الطّريحيّ : في الحديث : « إنّا معاشر الأنبياء لا نشهد على الحيف » يعني على الظّلم والجور ، كأن يشهدوا على من يبخل بعض أولاده دون بعض ، أو على من يطلّق لغير السّنّة ، أو على الرّبا ، ونحو ذلك .
والحائف في حكمه : الجائر فيه .
وقد حاف يحيف : أي جار ، ومنه : « الحيف في الوصيّة من الكبائر » وقد فسّر بالوصيّة بالثّلث ، ولعلّه يريد المبالغة .
وفي الدّعاء : « لا يطمع شريف في حيفك » أي في مهلك معه لشرفه . ( 5 : 42 )
مجمع اللّغة : الحيف : الميل في الحكم ، والجنوح إلى أحد الجانبين . حاف عليه يحيف حيفا . ( 1 : 311 )
نحوه محمّد إسماعيل إبراهيم . ( 1 : 153 )
العدنانيّ : ويقولون : حافّة الوادي . والصّواب :
حافة الوادي ، أي : جانبه . وجمعها : حافات وحيف وحيف وحوائف . ( معجم الأخطاء الشّائعة : 73 )
محمود شيت : [ نحو الصّاحب وأضاف : ]
حيف المكان والأرض يحيف حيفا : لم يصبه مطر ، فهو أحيف ، جمعه : حوف .
الحيفة : مبراة تبرى بها الحراب والسّيوف ، جمعه :
حيف . ( 1 : 204 )
المصطفويّ : والتّحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة هو الميل والخروج عن الاعتدال . وبهذه المناسبة تطلق على الجور والظّلم والميل في الحكم .
وأمّا الجانب والنّاحية فمن معاني الحوف واويّا ، وقد
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 479
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٤٧٩