ويقال مجازا : أحاط بالأمر ، أي أحدق به من جوانبه كلّه ، وأحاط به ، علمه وأحاط به علما . وأنا أحوّط حول ذلك الأمر : أدور ، وحاوطت فلانا محاوطة : داورته في أمر تريده منه وهو يأباه ، كأنّك تحوطه ويحوطك ، وأحيط بفلان : دنا هلاكه ، فهو محاط به .
وتحوط وتحيط وتحيط والتّحوّط والتّحيّط : اسم للسّنة الشّديدة .
وحاطه يحوطه حوطا وحيطة وحياطة ، وحوّطه وتحوّطه : حفظه وتعهّده ، وحاطه اللّه حوطا وحياطة :
صانه وكلأه ورعاه ، والاسم : الحيطة والحيطة ، ومع فلان حيطة لك : تحنّن وتعطّف .
والحوط : ما تتمّ به الدّراهم ، كأنّه يحفظها من النّقص ؛ يقال : هلمّ حوطها .
والحوطة والحيطة : الاحتياط ، يقال : احتاط الرّجل ، أي أخذ في أموره بالأحزم ، واحتاط لنفسه : أخذ بالثّقة .
2 - والمحيط : العظيم من البحار ، سمّي بذلك لأنّه يحدق بالبرّ ، وقد أطلق العرب لفظ « البحر المحيط » على المحيط الأطلسيّ ، وسمّوه أيضا : البحر الخارجيّ ، والبحر الأخضر ، وبحر الظّلمات . وكانوا يظنّون أنّه يحيط بجميع اليابسة ، ويعدّون بحار الأرض أذرعا له ، رغم وجود محيطات أخرى كالمحيط الهادئ ، وهو أكبرها .
ويفصل البحر المحيط أوربّا وأفريقيا عن أمريكا الشّماليّة والجنوبيّة ، بينما يفصل المحيط الهادئ آسيا وإستراليا عن الأمريكيّتين .
الاستعمال القرآنيّ
جاء منها من الإفعال الماضي معلوما 7 مرّات ، ومجهولا مرّتين ، والمضارع معلوما 5 مرّات ، ومجهولا مرّة ، واسم فاعل 11 مرّة ، في 27 آية :
1 : إحاطة اللّه
1 -
وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ . . .
الإسراء : 60
2 -
وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللَّهُ بِها . . .
الفتح : 21
3 -
. . . وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً
الطّلاق : 12
4 -
لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ . . .
الجنّ : 28
5 -
كَذلِكَ وَقَدْ أَحَطْنا بِما لَدَيْهِ خُبْراً
الكهف : 91
6 -
. . . وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ
البقرة : 19
7 -
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ * وَاللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ
البروج : 19 و 20
8 -
أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ
فصّلت : 54
9 -
. . . وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً
النّساء : 126
10 -
. . . إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
آل عمران : 120
11 -
. . . وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
الأنفال : 47
12 -
. . . إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
هود : 92
13 -
وَكانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً
النّساء : 108
2 : عدم إحاطة النّاس
14 -
بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ