قدرة ، لاستحالة صدور الأفاعيل المذكورة ممّن ليس كذلك ، والإحاطة : العلم البالغ . ( 10 : 46 )
أحاطت
بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ .
البقرة : 81
ابن عبّاس : أوبقه شركه ، أي مات عليه . ( 12 )
نحوه ابن جبير . ( الماورديّ 1 : 153 )
يحيط كفره بما له من حسنة . ( الطّبريّ 1 : 386 )
أحيطت بما له من حسنة فأحبطته .
( الثّعلبيّ 1 : 227 )
هو الشّرك يموت عليه .
مثله عطاء والضّحّاك وأبو العالية والرّبيع .
( البغويّ 1 : 138 )
مجاهد : هي الذّنوب تحيط بالقلب ، كلّما عمل ذنبا ارتفعت حتّى تغشى القلب وهو الرّين .
( الثّعلبيّ 1 : 227 )
ما أوجب اللّه فيه النّار . ( الطّبريّ 1 : 386 )
غشيت قلبه . ( أبو حيّان 1 : 279 )
عكرمة : هو الّذي يموت على خطيئته قبل أن يتوب . ( الثّعلبيّ 1 : 227 )
مثله الرّبيع بن خيثم ، والأعمش ، والسّدّيّ .
( ابن عطيّة 1 : 171 )
الضّحّاك : مات بذنبه . ( الطّبريّ 1 : 386 )
مثله الأعمش . ( الطّبريّ 1 : 387 )
الحسن : كلّ ما توعّد اللّه عليه بالنّار فهي الخطيئة المحيطة .
مثله السّدّيّ . ( ابن عطيّة 1 : 171 )
الرّبيع : مات على الشّرك . ( أبو حيّان 1 : 279 )
نحوه مقاتل . ( 1 : 119 )
الكلبيّ : أوبقته ذنوبه ، دليله قوله تعالى :
إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ
يوسف : 66 ، أي تهلكوا جميعا .
( الثّعلبيّ 1 : 227 )
الطّبريّ : اجتمعت عليه فمات عليها قبل الإنابة والتّوبة منها ، وأصل الإحاطة بالشّيء : الإحداق به ، بمنزلة الحائط الّذي تحاط به الدّار فتحدق به ، ومنه قول اللّه جلّ ثناؤه
ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها
الكهف : 29 .
فتأويل الآية إذا : من أشرك باللّه واقترف ذنوبا جمّة فمات عليها قبل الإنابة والتّوبة ، فأولئك أصحاب النّار هم فيها مخلّدون أبدا . ( 1 : 386 )
ابن السّرّاج : أنّها سدّت عليه المسالك .
( الماورديّ 1 : 153 )
الفارسيّ : قوله :
وَأَحاطَتْ بِهِ . . .
لا يخلو من أحد أمرين :
إمّا أن يكون المعنى أحاطت بحسنته خطيئته ، أي أحيطتها من حيث كان المحيط أكبر من المحاط به ، فيكون بمنزلة قوله :
وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ
العنكبوت : 54 ، وقوله :
أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها
الكهف :
29 .
أو يكون المعنى في
أَحاطَتْ بِهِ . . .
أهلكته ، من قوله :
لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ
يوسف : 66 ، وقوله :
وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ
يونس : 22