تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
تعالى :
نَسِيا حُوتَهُما
الكهف : 61 . والمنقول في الحديث الصّحيح أنّها كانت سمكة في مكتل ، وما ظنّك بزوّادة اثنين خصوصا موسى وصاحبه ، وأدلّ من هذا قوله تعالى :
إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ
الأعراف : 163 . وأمّا قوله تعالى :
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ
الصّافّات : 142 ، فإنّه يدلّ على صحّة إطلاق الحوت على السّمكة الكبيرة ، لا على حصر مسمّى الحوت فيها ، كما يظنّه العامّة . ( 178 ) الفيّوميّ : الحوت : العظيم من السّمك ، وهو مذكّر . وفي التّنزيل
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ
الصّافّات : 142 . والجمع : حيتان . ( 1 : 155 ) الفيروزاباديّ : الحوت : السّمك ؛ جمعه : أحوات وحوتة وحيتان ، وبرج في السّماء . والحوتاء : الضّخمة الخاصرة ، والحائت : الكثير العذل ، وحاوته : راغمه ودافعه وشاوره وكالمه بمشاورة أو مواعدة ، وهي في البيع . والحوت والحوتان : حومان الطّير والوحشيّ حول الشّيء . ( 1 : 152 ) مجمع اللّغة : الحوت : السّمكة ، صغيرة كانت أو كبيرة ؛ وجمعه : حيتان . . . ( 1 : 305 ) نحوه محمّد إسماعيل إبراهيم . ( 1 : 149 ) العدنانيّ : ويخطّئون استعمال الصّافيّ النّجفيّ كلمة « الحوت » جمعا في قوله :
جاءته حوت البحر ظامئة له * أو ما كفاها بحرها العجّاج ؟
ويقولون : إنّ الحوت كلمة مفردة ، اعتمادا على القرآن الكريم الّذي ورد الحوت فيه مذكّرا مرّتين : في الآية : 63 ، من سورة الكهف ، وفي الآية : 142 ، من سورة الصّافّات . واعتمدوا أيضا لإثبات أنّ كلمة الحوت مفردة على معجم ألفاظ القرآن الكريم ، والصّحاح ، ومعجم مقاييس اللّغة ، والأساس ، والمختار ، واللّسان نقل أيضا قول المحكم : الحوت : السّمك ، والمصباح ، والتّاج ذكر أيضا قول المحكم ، والمدّ يرجّح أنّه مفرد ، وقد يكون جمعا ، والمتن ، والوسيط . ولكن ذكر أنّ الحوت جمع كلّ من : المحكم ، والقاموس ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد . أمّا الرّاغب الأصفهانيّ في « مفرداته » فقد تذبذب بين الجمع والمفرد في قوله : الحوت هو السّمك العظيم ، فلو كان الحوت جمعا لقال : هي ، ولو كان مفردا لقال : هي السّمكة . فتركيب جملته هنا قلق ، والمعنى غير واضح . أمّا إذا ظنّ الشّاعر أنّ الحوت كلمة مؤنّثة ، فقد أخطأ ، لأنّ الحوت مذكّر ، كما ظهر في الآيتين الشّريفتين ، وكما قال معجم ألفاظ القرآن الكريم ، ومفردات الرّاغب ، والأساس ، والمختار ، واللّسان ، والمصباح ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط . وهنالك معاجم لم تقل شيئا عن تذكير كلمة الحوت ، أو تأنيثها كالصّحاح ، والقاموس ، والمتن ، والوسيط . أمّا جمع الحوت فهو : حيتان ، وأحوات ، وحوتة . لذا : أ - استعمل الحوت مفردا مذّكرا دون تردّد . ب - واستعمله جمعا على حذر ، لأنّني أخشى أن يكون المحكم قد أخطأ ، فنقل عنه القاموس ، وحذا حذوهما محيط المحيط ، الّذي اعتاد أقرب الموارد أن ينقل