وفلان حنّكه الدّهر كقولهم : نجره وفرع سنّه وافترّه ونحو ذلك من الاستعارات في التّجربة . ( 134 )
الزّمخشريّ : [ في حديث ] « قد حنّكتك الأمور وجرّستك الدّهور . . . » حنّكته الأمور وأحنكته وحنّكته ، إذا أدّبته وراضته .
وهو حنيك ومحنّك ومحنك ، واحتنك فهو محتنك .
وأصله من قولهم : حنك الفرس يحنكه ، إذا جعل في حنكه الأسفل حبلا يقوده به . ( الفائق 1 : 324 )
نحوه المدينيّ . ( 1 : 513 )
قرع الفأس حنك الفرس ، وهو سقف أعلى الفم .
وحنكت الصّبيّ وحنّكته ، وهو محنّك ومحنوك ، إذا دلكت تمرة ممضوغة على حنكه .
وحنّكت الدّابّة : غرزت عودا في حنكه . واسم العود : الحناك .
وحنك الدّابّة يحنكها : جعل الرّسن في فيها . واحتنك الطّعام :
أكله كلّه . واستحنك الرّجل : اشتدّ أكله بعد قلّته . وهذه الشّاة أحنك الشّاتين ، أي آكلهما ، وشاة حنيكة .
ومن المجاز : حنكته السّنّ وحنّكته الأمور : فعلت ما يفعل بالفرس ، إذا حنّك حتّى عاد مجرّبا مذلّلا ، فاحتنك .
ورجل محتنك ومحنّك وحنيك .
وفلان ذو حنكة . واحتنك الجراد ما على الأرض :
أتى عليه .
واحتنك مالي : أخذه كلّه
لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ
وما ترك الأحناك في أرضنا شيئا ، وهم المنتجعة .
واحتنك على النّاقة الجرب : غلب عليها . وهو مرّ على حنك العدوّ . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ]
( أساس البلاغة : 97 )
الطّبرسيّ : الاحتناك : الاقتطاع من الأصل يقال :
احتنك فلان ما عند فلان من مال أو علم ، إذا استقصاه فأخذه كلّه . واحتنك الجراد الزّرع ، إذا أكله كلّه . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 3 : 425 )
ابن الأثير : [ نقل بعض الأحاديث المتقدّمة وقال : ] وفي حديث خزيمة « والعضاء مستحنكا » أي منقلعا من أصله . ( 1 : 452 )
الفيّوميّ : الحنك من الإنسان وغيره مذكّر ، وجمعه : أحناك مثل سبب وأسباب . وحنّكت الصّبيّ تحنيكا : مضغت تمرا ونحوه ، ودلكت به حنكه . وحنكته حنكا من بابي ضرب وقتل . كذلك فهو محنّك من المشدّد ومحنوك من المخفّف . ( 1 : 154 )
الفيروز اباديّ : الحنك : محرّكة : باطن أعلى الفم من داخل ، أو الأسفل من طرف مقدّم اللّحيين جمعه :
أحناك ، وجماعة ينتجعون بلدا يرعونه ، وآكام صغار مرتفعة في حجارتها رخاوة وبياض كالكذّان ، وواد باليمن للعوالق ، وبلا « لام » لقب عامر الأصبهانيّ المحدّث ، أو الحنكة « بهاء » الرّابية المشرفة من القفّ ، وبضمّتين :
المرأة اللّبيبة ، وهو حنك .
وحنّكه تحنيكا : دلك حنكه ، وكمنبر وكتاب : الخيط الّذي يحنّك به . وحنك الفرس يحنكه ويحنّكه : جعل في فيه الرّسن كاحتنكه ، والشّيء : فهمه وأحكمه ، والصّبيّ :
مضغ تمرا أو غيره فدلكه بحنكه ، كحنّكه ، فهو محنوك ومحنّك . والسّنّ الرّجل : أحكمته التّجارب حنكا ، ويحرّك كحنّكته وأحنكته واحتنكته ، فهو محنك ومحنّك ومحتنك وحنيك وحنك بضمّتين . والاسم : الحنكة