إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
النّساء : 125 .
والثّالث : مسلما ، كقوله :
بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
البقرة : 135 ، نظيرها في آل عمران : 95 ، والأنعام : 161 ، ويونس : 105 ، والنّحل : 123 .
ويقال : المائل عن الأديان ، المتّكل على الإسلام ، ويقال : الحنيف : المستقيم ، ويقال : المحسن ، ويقال :
الحاجّ . ( 202 )
الأصول اللّغويّة
1 - الأصل في هذه المادّة : الحنف ، أي إقبال كلّ قدم على الأخرى بإبهامها ، وكذلك هو في الحافر ، أو انقلابها بطنا لظهر ؛ يقال : ضربت فلانا على رجله فحنّفتها ، فهي حنفاء ، ورجل أحنف ، وامرأة حنفاء .
ويقال مجازا : تحنّف فلان إلى الشّيء تحنّفا ، أي مال إليه ، وحنف عن الشّيء : مال عنه ، فهو حنيف .
والحنيف : المائل من خير إلى شرّ ، أو من شرّ إلى خير ، ومن كان قبل الإسلام على دين إبراهيم عليه السّلام ، ويحجّ البيت ويختتن ويغتسل من الجنابة .
والدّين الحنيف : الإسلام ، وقيل للمسلم : حنيف ، لعدوله عن الشّرك ؛ والجمع : حنفاء .
والحنيفيّة : الميل إلى الشّيء ، والحنيفيّة في الإسلام :
الميل إليه والإقامة على عقده . يقال : تحنّف الرّجل ، أي عمل عمل الحنيفيّة .
والحنيفيّة : ضرب من السّيوف ، تنسب إلى الأحنف ابن قيس ؛ لأنّه أوّل من عملها ، أو أمر باتّخاذها .
والحنفاء : القوس ، والموسى ، والسّلحفاة ، والحرباء ، والأمة المتلوّنة ؛ تكسل مرّة وتنشط أخرى ، وذلك لميل فيها عن الاستقامة .
2 - وزعم المسعوديّ أنّ كلمة « حنيف » معرّبة من السّريانيّة ، وقال : إنّما هي « حنيفوا » ، قيل : جيء بحرف بين « الباء » و « الفاء » ، وأنّه ليس للسّريانيّين فاء « 1 » .
ولكنّ علماء اللّغات السّاميّة يعدّونها عربيّة ؛ إذ قال « نولد كه » : « إنّها من أصل عربيّ هو « تحنّف » ، على وزن « تبرّر » « 2 » » .
وورد الحنيف في السّريانيّة بلفظ « حنپا « 3 » » بدون « ياء » ، فالسّريان ينطقون الحرف الثّالث بباء مفخّمة ، كحرف « پ » الفارسيّ ، أي هو - كما قال المسعوديّ - بين « الباء » و « الفاء » .
الاستعمال القرآنيّ
جاء منها « حنيف » 10 مرّات ، و « حنفاء » مرّتين ، في 12 آية :
1 - ملّة إبراهيم حنيفا
1 -
قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً . . .
البقرة : 135
2 -
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً . . .
آل عمران : 95
3 -
وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً . . .
النّساء : 125
4 -
قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً
هامش
( 1 ) التّنبيه والإشراف ( 79 ) .
( 2 ) العرب قبل الإسلام ( 6 : 453 ) لجواد عليّ .
( 3 ) قاموس سريانيّ عربيّ - لويس كوستانز .