حكيم عليم
1 -
وَتِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ .
الأنعام : 83
ابن عبّاس : بإلهام الحجّة لأوليائه . ( 114 )
الطّبريّ : فإنّه يعني : إنّ ربّك يا محمّد حكيم في سياسته خلقه ، وتلقينه أنبياءه الحجج على أممهم المكذّبة لهم ، الجاحدة توحيد ربّهم ، وفي غير ذلك من تدبيره .
( 7 : 260 )
ابن عطيّة : صفتان تليق بهذا الموضع ؛ إذ هو موضع مشيئة واختيار ، فيحتاج ذلك إلى العلم والإحكام . ( 2 : 316 )
الطّبرسيّ : يجعل التّفاوت بينهم على ما توجبه حكمته ويقتضيه علمه . ( 2 : 329 )
الفخر الرّازيّ : فالمعنى أنّه إنّما يرفع درجات من يشاء بمقتضى الحكمة والعلم ، لا بموجب الشّهوة والمجازفة ، فإنّ أفعال اللّه منزّهة عن العبث والفساد والباطل . ( 13 : 62 )
البيضاويّ : في رفعه وخفضه . ( 1 : 319 )
نحوه النّسفيّ ( 2 : 21 ) ، والشّربينيّ ( 1 : 433 ) ، والبروسويّ ( 3 : 58 ) ، والآلوسيّ ( 7 : 209 ) ، والقاسميّ ( 6 : 2392 ) .
شبّر : يفعل ما تقتضي الحكمة والعلم . ( 2 : 282 )
الشّوكانيّ : أي حكيم في كلّ ما يصدر عنه ، عليم بحال عباده ، وأنّ منهم من يستحقّ الرّفع ، ومنهم من لا يستحقّه . ( 2 : 169 )
ابن عاشور : جملة :
إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
مستأنفة استئنافا بيانيّا ، لأنّ قوله :
نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ
يثير سؤالا ، يقول : لماذا يرفع بعض النّاس دون بعض ، فأجيب بأنّ اللّه يعلم مستحقّ ذلك ومقدار استحقاقه ، ويخلق ذلك على حسب تعلّق علمه ، فحكيم بمعنى محكم ، أي متقن للخلق والتّقدير ، وقدّم ( حكيم ) على ( عليم ) لأنّ هذا التّفضيل مظهر للحكمة .
( 6 : 191 )
مغنيّة : ( حكيم ) منزّه عن العبث والشّهوة ، ( عليم ) بما يستحقّه كلّ انسان من المراتب والدّرجات .
( 3 : 217 )
الطّباطبائيّ : ختم الآية بقوله :
إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
لتثبيت أنّ ذلك كلّه كان بحكمة منه تعالى وعلم ، كما أنّ الحجج الّتي آتاها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المذكورة في السّورة قبل هذه الحجّة من حكمته وعلمه تعالى ، وفي الكلام التفات من التّكلّم إلى الغيبة لتطييب قلب النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وتثبيت المعارف المذكورة فيه . ( 7 : 205 )
مكارم الشّيرازيّ : تقول : إنّ اللّه متّصف بالحكمة وبالعلم ، فلا يمكن أن يرفع درجة من لا يستحقّ ذلك .
( 4 : 336 )
فضل اللّه : تبعا للحكمة فيما يريده للخلق من رفعة ، ويهيّئ لهم من منزلة . ( 9 : 195 )
2 -
. . . قالَ النَّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ .
الأنعام : 128