أن يصرفها حيث يشاء اللّه تعالى .
وقد سلب اللّه تعالى هذه الصّفة عن رسوله الكريم ، فكيف حال سائر الخلق
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ
ق : 45 .
وذكرها في عداد صفات اللّه العزيز
الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ . . .
الحشر : 23 ، فهذه الصّفة كالمتكبّر لا يجوز إطلاقه على غيره تعالى .
( 2 : 45 )
النّصوص التّفسيريّة
جبّار
1 -
وَتِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ .
هود : 59
ابن عبّاس : قول كلّ قتّال على الغضب . ( 187 )
الكلبيّ : الجبّار هو الّذي يقتل على الغضب ويعاقب على المعصية . ( أبو حيّان 5 : 235 )
الزّجّاج : هو الّذي يجبر النّاس على ما يريد .
( أبو حيّان 5 : 235 )
ابن الأنباريّ : إنّه العظيم في نفسه المتكبّر على العباد . ( أبو حيّان 5 : 235 )
نحوه البروسويّ . ( 4 : 151 )
الميبديّ : متكبّر كافر قهّار ، يجبر غيره على ما يريد . وباب « فعّال » « فعل » وقد جاء من « أفعل » أجبر فهو جبّار وأدرك فهو درّاك . والجبّار في حقّ اللّه من « الجبر » وهو الإصلاح ، ويجوز أن يكون من « أجبر » أيضا . ( 4 : 403 )
نحوه القرطبيّ . ( 9 : 54 )
الفخر الرّازيّ : والمراد من الجبّار : المرتفع المتمرّد .
( 18 : 15 )
مثله الشّربينيّ ( 2 : 65 ) ، ونحوه الآلوسيّ ( 11 : 86 ) .
رشيد رضا : الجبّار : القاهر الّذي يجبر غيره على اتّباعه بالقهر والإذلال ، أو من يجير نقص نفسه بالكبر ودعوى العظمة . ( 12 : 120 )
الطّباطبائيّ : الجبّار : العظيم الّذي يقهر النّاس بإرادته ، ويكرههم على ما أراد . ( 10 : 305 )
حسنين مخلوف : الجبّار : المتعاظم المتكبّر على العباد ، المترفّع عن قبول الحقّ . ( 1 : 367 )
مكارم الشّيرازيّ : والجبّار يطلق على من يضرب ويقتل ويدمّر من منطلق الغضب ، ولا يتّبع أمر العقل . وبتعبير آخر هو من يجبر سواه على اتّباعه ، ويريد أن يغطّي نقصه بادّعاء العظمة والتّكبّر الظّاهريّ .
والعنيد هو من يخالف الحقّ والحقيقة أكثر ممّا ينبغي ، ولا يرضخ للحقّ أبدا .
هاتان الصّفتان صفتان بارزتان في الطّواغيت والمستكبرين في كلّ عصر وزمان ، الّذين لا تكون آذانهم صاغية لكلام الحقّ أبدا ، وأيّا خالفوه عذّبوه وعاملوه بقساوة وشدّة وبلا رحمة ، ودمّروه وأبادوه .
هنا يرد سؤال وهو أنّه إذا كان الجبّار معناه كذلك فلماذا ذكرت هذه الصّفة للّه ، كما في سورة الحشر الآية ( 23 ) وسائر المصادر الإسلاميّة ؟
والجواب : هو أنّ « الجبّار » جذره اللّغويّ في الأصل