والتّلّ من الرّمل : كومة منه . وكلاهما من التّلّ : الّذي هو إلقاء كلّ ذي جثّة ، والجمع : أتلال . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والتّلّ : الرّابية .
والتّليل : العنق ، والجمع : أتلّة ، وتلل ، وتلائل .
والمتلّ : الشّديد من النّاس ، والإبل والأسود .
ورجل متلّ : منتصب في الصّلاة . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وبات بتّلّة سوء : أي بحالة سوء .
والتّلتلة : التّحريك والإقلاق . تلتل الرّجل : عنف بسوقه ، والتّلتلة : الشّدّة . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والتّلّة والتّلتلة : من وصف الإبل .
وتلّه في يديه : دفعه إليه سلما .
والتّلاتل : الشّدائد .
وهو ضالّ تالّ ، وقد ضللت وتللت ضلالة وتلالة .
وتلّى : موضع . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وتلتلة بهراء ، كسرهم تاء تفعلون ، يقولون :
تعلمون وتشهدون ، ونحوه . ( 9 : 462 )
التّل : ما ارتفع من الأرض عمّا حوله ، وهو دون الجبل ، والكومة من الرّمل ، والرّابية المشرفة . الجمع :
تلال وتلول وأتلال . ( الإفصاح 2 : 1024 )
الرّاغب : أصل التّلّ : المكان المرتفع . والتّليل :
العتيق .
و
تَلَّهُ لِلْجَبِينِ :
أسقطه على التّلّ ، كقولك : ترّبه :
أسقطه على التّراب ، وقيل : أسقطه على تليله . ( 75 )
الزّمخشريّ : تلّه للجبين . وتلّ الشّيء في يده :
وضعه فيها . وله تليل كجذع السّحوق ، أي عنق .
وتلتله : أزعجه . وهو يتلتل الأقران . ولقوا منه التّلاتل . ( أساس البلاغة : 39 )
ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه : « أتي بسكران فقال : تلتلوه ومزمزوه » .
التّلتلة من قولهم : مرّ فلان يتلتل فلانا ، إذا عنف بسوقه . وقيل : هي التّخييس والتّذليل .
والمزمزة : التّحريك ، وهذا كقوله : بهز بالأيدي .
وقيل : معناه حرّكوه حتّى يوجد منه ريح ما ذا شرب . . . ( الفائق 1 : 153 )
أبو حيّان : تلّ الرّجل الرّجل : صرعه على شقّه .
وقيل : وضعه بقوّة . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 7 : 368 )
ابن منظور : ورجل تلاتل : قصير . ( 11 : 78 )
الفيّوميّ : التّلّ : معروف ، والجمع : تلال ، مثل سهم وسهام ، وتلّه تلّا من باب « قتل » : صرعه ، ومنه قيل للرّمح : متلّ ، بكسر الميم . ( 1 : 76 )
الفيروز اباديّ : تلّه ، فهو متلول وتليل ، صرعه ، أو ألقاه على عنقه وخدّه .
وفلانا بتلّة سوء - بالكسر - رماه بأمر قبيح ، والشّيء في يده : دفعه إليه أو ألقاه .
وقوم تلّى كحتّى : صرعى .
وتلّ يتلّ ويتلّ : تصرّع وسقط وصبّ ، وجبينه :
رشح بالعرق ، وأرخى الحبل في البئر .
والمتلّ كمقصّ : ما تلّه به ، والقويّ ، والمنتصب من الرّماح ، والشّديد من النّاس والإبل ، والرّجل المنتصب في الصّلاة .
والتّلّ من التّراب معروف . والكومة من الرّمل ،