ت ل ل تلّه لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : التّلّ : الرّابية من التّراب ، مكبوس ليس خلقة .
والتّليل : العنق . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والتّليل : الصّريع ، وجمعه : تلّى .
والتّلّة : شيء من وصف الإبل .
والمتلّ : القويّ الشّديد ، أسد ، وريح متلّ .
وتللته في يديه : دفعته إليه سلما .
والتّلتلة : الإقلاق والحركة .
والتّلتلة : المشربة تتّخذ من قيقاءة الطّلع .
ورجل متلّ : منتصب في الصّلاة . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وتلّ فلان فلانا ، أي صرعه ، وما أسوء تلّته ، أي صرعته .
وتلّوه في قبره متلّا ، أي أوردوه .
والتّلتلة : مثل التّرترة في التّحريك . ( 8 : 106 )
الكسائيّ : هو ضالّ تالّ آلّ . وجاء بالضّلالة ، والتّلالة ، والألالة . ( الأزهريّ 14 : 252 )
ابن شميّل : التّلّ : من أصاغر الآكام ، والتّلّ طوله في السّماء مثل البيت ، وعرض ظهره نحو عشرة أذرع ، وهو أصغر من الأكمة ، وأقلّ حجارة من الأكمة ، ولا ينبت التّلّ خيرا . وحجارة التّلّ عاضّ بعضها ببعض ، مثل حجارة الأكمة سواء . ( الأزهريّ 14 : 251 )
الفرّاء : تلّ ، إذا صبّ . والتّلّة : الضّبّة ، والتّلّة :
الضّجعة والكسل ، والتّلّة : بقيّة الدّين .
( الأزهريّ 14 : 251 )
رجل متلّ ، إذا كان غليظا شديدا . المتلّ : الّذي يتلّ به ، ورمح متلّ : غليظ شديد ، وهو العردّ أيضا .
( الأزهريّ 14 : 252 )
الأخفش : يقال : إنّ جبينه ليتلّ أشدّ التّلّ . وما هذه التّلّة بفيك ، أي البلّة . وسألت عن ذلك أبا السّميدع ،