وروي « أرب ماله ! » .
قيل في « أرب » : هو دعاء بالافتقار من الأرب ، وهو الحاجة . وقيل : هو دعاء بتساقط الآراب ، وهي الأعضاء .
و « ماله » : بمعنى ما خطبه ؟ وفيه وجه آخر لطيف ، وهو أن يكون « أرب » ممّا حكاه أبو زيد من قولهم :
أرب الرّجل ، إذا تشدّد وتحكّر ، من تأريب العقدة ، ثمّ يتأوّل بمنع ، لأنّ البخل منع ، فيعدّى تعديته ، فيصير المعنى منع .
حديث عمر : « إنّ الحارث بن أوس سأله عن المرأة تطوف بالبيت ، ثمّ تنفر من غير أن أزف طواف الصّدر إذا كانت حائضا ، فأفتاه أن يفعل ذلك . فقال الحارث :
كذلك أفتاني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . فقال عمر : أربت عن ذي يديك . وروي : أربت من ذي يديك ، أتسألني وقد سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كي أخالفه ؟ » ومعناه منعت عمّا يصحب يديك وهو « ماله » .
ومعنى « أربت من يديك » : نشأ بخلك من يديك ، والأصل فيما جاء في كلامهم من هذه الأدعية الّتي هي :
قاتلك اللّه ، وأخزاك اللّه ، ولا درّ درّك ، وتربت يداك وأشباهها ، وهم يريدون المدح المفرط والتّعجّب للإشعار بأنّ فعل الرّجل أو قوله بالغ من النّدرة والغرابة المبلغ الّذي لسامعه أن يحسده وينافسه حتّى يدعوا عليه تضجّرا أو تحسّرا ، ثمّ كثر ذلك حتّى استعمل في كلّ موضع استعجاب ، وما نحن فيه متمحّض للتّعجّب فقط .
ويجوز أن يكون على قول من فسّر « أرب » بافتقر ، وأن يجرى مجرى عدم ، فيعدّى إلى المال .
وأمّا أرب فهو الرّجل ذو الخبرة والفطنة . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الفائق 1 : 34 )
الفخر الرّازيّ : الإربة : الفعلة من الأرب كالمشية والجلسة من المشي والجلوس ، والأرب : الحاجة ، والولوع بالشّيء ، والشّهوة له . والإربة : الحاجة في النّساء . والإربة : العقل ، ومنه الأريب . ( 23 : 208 )
ابن الأثير : في الحديث : « أنّ رجلا اعترض النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ليسأله ، فصاح به النّاس ، فقال : دعوا الرّجل أرب ماله » .
في هذه اللّفظة ثلاث روايات :
إحداها : « أرب » بوزن علم ، ومعناها الدّعاء عليه ، أي أصيبت آرابه وسقطت ، وهي كلمة لا يراد بها وقوع الأمر ، كما يقال : تربت يداك ، وقاتلك اللّه ، وإنّما تذكر في معرض التّعجّب . [ إلى أن قال : ]
والرّواية الثّانية : « أرب ماله » بوزن جمل ، أي حاجة له ، و « ما » زائدة للتّقليل ، أي له حاجة يسيرة .
وقيل : معناه حاجة جاءت به ، فحذف ، ثمّ سأل ، فقال :
ماله .
والرّواية الثّالثة : « أرب » بوزن كتف ، والأرب :
الحاذق الكامل ، أي هو أرب ، فحذف المبتدأ . ثمّ سأل ، فقال : ماله ، أي ما شأنه .
وفي حديث عمر : « أنّه نقم على رجل قولا قاله ، فقال : أربت عن ذي يديك » أي سقطت آرابك من اليدين خاصّة .
وقال الهرويّ : معناه ذهب ما في يديك حتّى تحتاج .
وفي هذا نظر ، لأنّه قد جاء في رواية أخرى لهذا الحديث :
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 52
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٥٢