تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 461

مساهمون:

ص٤٦١

أف ق لفظان ، 3 مرّات مكّيّة ، في 3 سور مكّيّة

الأفق 2 : 2 الآفاق 1 : 1

النّصوص اللّغويّة

الخليل : أفق الرّجل يأفق ، أي ركب رأسه فمضى في الآفاق . والأفيق : الأديم إذا فرغ من دباغه ، وريحه فيه بعد ، والجميع : أفّق ، وهو في التّقدير مثل أديم وأدم ، وعمود وعمد ، وإهاب وأهب . ليس فعول ولا فعيل على فعل غير هذه الأحرف الأربعة . [ ثمّ استشهد بشعر ] وواحد الآفاق : أفق ، وهي النّواحي من الأرض ، وكذلك آفاق السّماء نواحيها . وأفق البيت من بيوت الأعراب : مادون سمكه . والأفقة : مرقة من مراق الإهاب . ( 5 : 227 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : الآفق على ميزان « فاعل » : الّذي قد بلغ في العلم الغاية ، وكذلك في غيره من أبواب الخير . وقد أفق يأفق . ( الأزهريّ 9 : 343 ) الآفق : مثل الفائق ، يقال : أفق يأفق أفقا ، إذا غلب ، والأفق : الغلبة . ويقال : فرس أفق على « فعل » ، أي رائعة . دلو أفيق ، إذا كانت فاضلة على الدّلاء . قال :
* ليست بدلو بل هي الأفيق *
ولذلك سمّي الجلد بعد الدّبغ الأفيق . وجمعه : أفق ، ويجوز أفق . ( ابن فارس 1 : 116 ) أبو زيد : أفق يأفق أفقا ، أي غلب يغلب . ( الأزهريّ 9 : 344 ) الأصمعيّ : بعير آفق ، وفرس آفق ، إذا كان رائعا كريما ، وكان البعير عتيقا كريما . رجل أفقيّ ، إذا كان من آفاق الأرض ، أي نواحيها ( الأزهريّ 9 : 344 ) يقال للأديم إذا دبغ قبل أن يخرز : أفيق ، والجمع : آفقة ، مثل أديم وآدمة ، ورغيف وأرغفة . ( الجوهريّ 4 : 1446 ) اللّحيانيّ : [ الأفيق ] لا يقال في جمعه أفق ألبتّة ،