عليّ : والدّليل على زيادتها ما رويناه عن أحمد عن ابن الأعرابيّ ، قال : يقال : أتاني في إفّان ذلك وأفّان ذلك وأفف ذلك وتئفّة ذلك ، وأتانا على إفّ ذلك وإفّته وأففه وإفّانه وتئفّته وعدّانه ، أي على إبّانه ووقته . يجعل تئفّة « فعلّة » . والفارسيّ يردّ ذلك عليه بالاشتقاق ، ويحتجّ بما تقدّم .
واليأفوف : الرّاعي صفة كاليحضور واليحموم ، كأنّه متهيّئ لرعايته عارف بأوقاتها ، من قولهم : جاء على إفّان ذلك وتئفّته . ( 9 : 6 ، 8 )
الخازن : وهي كلمة تضجّر وكراهية . ( 4 : 126 )
نحوه السّيوطيّ . ( 2 : 184 )
أبو حيّان : « أفّ » اسم فعل بمعنى أتضجّر . ولم يأت اسم فعل بمعنى المضارع إلّا قليلا ، نحو أفّ وأوّه ، بمعنى أتوجّع . وكان قياسه أن لا يبنى ، لأنّه لم يقع موقع المبنيّ .
وذكر الزّناتيّ في كتاب « الخلل » له : أنّ في « أفّ » لغات تقارب الأربعين ، ونحن نسردها مضبوطة كما رأيناها ، وهي :
أف أف أف ، أفّ أفّ أفّ ، أفّا أفّ أفّ ، أفا أف أف ، أف أفّ أفّى - بغير إمالة - أفّى - بالإمالة المحضة - أفّى - بالإمالة بين بين أفّي أفّوه أفّه أفّه أفّه فهذا اثنان وعشرون مع الهمزة المضمومة ، إف إف إف ، إفّ إفّا إفّ إفّ ، إفّا إفّى بالإمالة ، إفّى ، فهذه إحدى عشرة مع الهمزة المكسورة ، أف أف أف آف أفّي ، وذكر ابن عطيّة « أفاه » بهاء السّكت ، وهي تمام الأربعين . ( 6 : 23 )
الفيروزاباديّ : أفّ يؤفّ ويئفّ : تأفّف من كرب أو ضجر . وأفّ كلمة تكرّه ، وأفّف تأفيفا وتأفّف :
قالها .
ولغاتها أربعون : أفّ بالضّمّ ، وتثلّث الفاء ، وتنوّن وتخفّف فيهما ، أف كطف ، أفّ مشدّدة الفاء ، أفّي بغير إمالة وبالإمالة بين بين - والألف في الثّلاثة للتّأنيث - ، أفّي بكسر الفاء ، أفّوه أفّه بالضّمّ مثلّثة الفاء مشدّدة وتكسر الهمزة ، إف كمن ، إفّ مشدّدة ، إف بكسرتين مخفّفة ، إف منوّنة مخفّفة ومشدّدة وتثلّث ، إفّ بضمّ الفاء مشدّدة ، إفّا كإنّا ، إفّي بالإمالة ، إفّي بالكسر وتفتح الهمزة ، أف كعن ، افّ مشدّدة الفاء مكسورة ، آف ممدودة ، أف آف منوّنتين .
والأف بالضّمّ : قلامة الظّفر أو وسخه ، أو وسخ الأذن ، وما رفعته من الأرض من عود أو قصبة . أو الأفّ :
وسخ الأذن ، والتّفّ : وسخ الظّفر ، أو الأفّ معناه القلّة ، والتّفّ اتباع .
والأفّة كقفّة : الجبان ، والمعدم المقلّ ، والرّجل القذر .
والأفف محرّكة : الضّجر ، والشّيء القليل . واليأفوف :
الجبان ، والمرّ من الطّعام ، والسّريع ، والحديد القلب ، كالأفوف كصبور ، وفرخ الدّرّاج ، والعييّ الخوّار .
والإفّ والإفّان بكسرهما ويفتح الثّاني ، والأفف محرّكة ، والتّئفّة كتحلّة : الحين والأوان .
والأفوفة بالضّمّ : المكثر من قول أفّ . ( 3 : 121 )
أبو السّعود : وهو صوت ينبئ عن تضجّر ، أو اسم فعل هو : أتضجّر . ( 3 : 212 )
الطّريحيّ : « الأفّ » كلمة يقال لما يتضجّر منه ويستثقل ، ومنه قوله :
أُفٍّ لَكُمْ وَلِما تَعْبُدُونَ
الأنبياء :
67 ، وفيها على ما قيل : تسع لغات : أفّ بحركات ثلاث