« إيل » . ( 6 : 2376 )
القيسيّ : إسرائيل : جمعه أساريل . وقال الكوفيّون : أسارلة وأساريل . ( 1 : 73 )
المهدويّ : إنّ « إسرا » مأخوذ من الشّدّة في الأسر ، كأنّه الّذي شدّ اللّه أسره وقوّى خلقته .
( ابن عطيّة 1 : 133 )
الجواليقيّ : فيه لغات ، قالوا : إسرال ، كما قالوا :
ميكال . وقالوا : إسرائيل ، وقالوا أيضا : إسرائين بالنّون . كذلك نجد العرب إذا وقع إليهم ما لم يكن من كلامهم تكلّموا فيه بألفاظ مختلفة ، كما قالوا : بغداذ ، وبغداد ، وبغدان . ( 61 )
ابن عطيّة : هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السّلام ، وهو اسم أعجميّ ، يقال فيه : إسراءل وإسرائيل وإسرائل . وتميم تقول : إسرائين . و « إسرا » هو بالعبرانيّة عبد ، و « إيل » اللّه تعالى ، فمعناه عبد اللّه .
( 1 : 133 )
الطّبرسيّ : هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم .
قيل : أصله مضاف ، لأنّ « إسر » معناه عبد ، و « إيل » هو اللّه بالعبرانيّة ، فصار مثل عبد اللّه ، وكذلك جبرائيل وميكائيل . ( 1 : 92 )
السّهيليّ : سمّي إسرائيل ، لأنّه أسرى ذات ليلة حين هاجر إلى اللّه تعالى ، فسمّي إسرائيل ، أي أسرى إلى اللّه ونحو هذا ، فيكون بعض الاسم عبرانيّا وبعضه موافقا للعرب . ( القرطبيّ 1 : 331 )
معناه سريّ اللّه . ( الزّبيديّ 3 : 13 )
ابن الجوزيّ : ليس في الأنبياء من له اسمان غيره ، إلّا نبيّنا محمّد صلى اللّه عليه وسلم ، وإنّ له أسماء كثيرة .
( القرطبيّ 1 : 330 )
أبو حيّان : إسرائيل : اسم أعجميّ ممنوع الصّرف للعلميّة والعجمة . قال بعضهم : « إسرا » مشتقّ من الأسر وهو الشّدّ ، فكأنّ إسرائيل معناه الّذي شدّه اللّه وأتقن خلقه .
وقيل : أسرى باللّيل مهاجرا إلى اللّه تعالى فسمّي بذلك . وقيل : أسرى باللّيل هاربا من أخيه عيصو إلى خاله ، في حكاية طويلة ذكروها ، فأطلق ذلك عليه .
وهذه أقاويل ضعاف . ( 1 : 171 )
السّيوطيّ : إسرائيل : لقب يعقوب ، ومعناه عبد اللّه . وقيل : صفوة اللّه ، وقيل : سريّ اللّه ، لأنّه أسرى لمّا هاجر . ( 4 : 90 )
الآلوسيّ : اسم أعجميّ ، وقد ذكروا أنّه مركّب من ( إيل ) اسم من أسمائه تعالى ، و ( إسرا ) وهو العبد ، أو الصّفوة أو الإنسان أو المهاجر ، وهو لقب سيّدنا يعقوب عليه السّلام . ( 1 : 241 )
رشيد رضا : لقب نبيّ اللّه يعقوب ابن نبيّه إسحاق ، ابن نبيّه وخليله إبراهيم عليه السّلام ، قيل : معناه الأمير المجاهد مع اللّه . ( 1 : 289 )
المراغيّ : لقب يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، ومعناه صفيّ اللّه ، وقيل : الأمير المجاهد . ( 1 : 98 )
هاكس : إسرائيل : لقب يعقوب بن إسحاق ، ولقّب به بعد المصارعة مع ملك اللّه في « فينيئل » ويطلق هذا الاسم على مسمّيات عديدة ، فمرّة يقصد به أبناء إسرائيل ومرّة أبناء يعقوب ، ومرّة يطلق على جميع
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 300
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٣٠٠